٢٩١ ـ حمدان (١) بن سلیمان (*) النیسابوری :
____________________
الإکمال ( لابن ماکولا ) ٢ ٨٦ ، السرائر (لابن إدریس ٣ : ٥٨٩ ، التحریر الطاووسی : ١٧٥ / ١٣٦ ، رجال العلّامة الحلّی : ١٣٤ / ٣٦٠ ، إیضاح الإشتباه : ١٦٥ / ٢٣٥ ، رجال ابن داود : ٧١ / ٣٩٣ و ٢٣٧ / ١١٣ ، المقتنى فی سرد الکنى :١ ١٧٥ / ١٣٨٢ ، لسان المیزان ٢ : ١٨٦ / ٨٤٤ ، حاوی الأقوال ١ : ٣٣٩ / ٢٣٢ ، منهج المقال ( الحجری ) : ٩٤ ، استقصاء الاعتبار ٥٦:١ ، و ه : ١٢٠ ، نقد الرجال ١ : ٤١٠ / ١٢٠٧ ، روضة المتقین ١٤ : ٨٧ ، فائق المقال : ٩٨ / ٢٤٢ ، جامع المقال : ١٥٢ ، جامع الرواة ١: ١٨٢، ١٨٧ ، الوسائل ٣٠ : ٣٣٩ ، مجمع الرجال :٢ ٩٠ ، ٩٣ ، الوجیزة : ١٨٤ / ٤٥٠ ، نضد الإیضاح ( الفهرست طبع جامعة مشهد ) : ٨٤ ، بلغة المحدّثین ( ذیل المعراج ) : ٣٤٤، إکلیل المنهج : ١٧٩، تعلیقات الوحید البهبهانی ( منهج المقال الحجری ) : ٩٣ ، منتهى المقال ٢ : ٣٤٨ / ٦٨٤ ، عدّة الرجال ١ : ٤٣٢ ، طرائف المقال ١ : ٤٢٨ / ٣٥٥٨، خاتمة المستدرک ٢ : ٣٦ ، بهجة الآمال ٣ ٥٢ ، تنقیح المقال ٢٦١:١ سفینة البحار ٥٨١:١ (حرز)، أعـیـان الشیعة ٤ : ٦٧١ ـ ٦١٩ ، الجامع فی الرجال ١ : ٤٥٨ ، الذریعة :٢: ١٤٥ / ٥٤٦ و ٥٤٧ و ٥٤٨ و ٥٤٩ ، و ٦ : ٣٢٠ / ١٧٨٨ ، العندبیل : ١٣٣ ، معجم المؤلفین ٣: ١٩١، معجم رجال الحدیث٤: ٤٢ / ٢٠٨٩ ، و ٢٤٩ / ٢٦٣٧ ، قاموس الرجال ٣: ١٦٠ / ١٨١٣، مستدرکات علم رجال الحدیث :٢ ١٢٨٢ / ٢٤٧٨ ، و ٣٢٦ / ٣٢٥٠، معجم الثقات : ١٩٠٣١ ، تهذیب المقال ٥ : ٢٧٦ / ٣٧٥ ، طبقات الفقهاء ٢ : ١١٧ / ٣٥٦ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ١٩٩ / ١٣٣٥ ، الفائق فی رواة وأصحاب الإمام الصادق عليهالسلام ١: ٣٥١ / ٧٠٥، نهج السعادة ٨: ١١٩.
(١) فی «ش» : حمران .
(*) ابن عمیرة، أبو سعید، أو أبو الخیر، المعروف بالتاجر، محدث، جلیل، ثقة، من وجوه الإمامیة ، عده الشیخ من أصحاب الرضا والهادی والعسکری ، وذکره أیضاً فی باب من لم یرو عنهم الله . وهو من مشایخ جعفر بن أحمد بن أیوب السمرقندی المعروف بـ: ابن التاجر ، لاحظ المصادر.
روى عن : أبی الحسن الرضاء الله ، وعن : إبراهیم بن محمد الهمدانی ، وأبی سعید الأرمنی ، وأحمد بن عبد الله بن جعفر المدائنی ، وأحمد بن فضلان ، وأیوب بن نوح ،