٦٧ ـ أحمد بن أبی زاهر موسى ، أبو جعفر ، الأشعری ، القمی (*) :
____________________
(*)ذکره الشیخ فی من لم یرو عنهمعليهمالسلام ، وقال النجاشی : کان وجهاً بقم، وحدیثه لیس بذلک النقی ، وکان محمد بن یحیى العطار أخص أصحابه.
وکذا الشیخ فی الفهرست والعلّامة فی القسم الثانی من الخلاصة.
واختلف المتأخرون فیه ، فذکره ابن داود فی البابین ، وعده الحاوی فی الضعفاء، وعده بعضهم حسناً ، وبعضهم کالصحیح ، یطلب التفصیل من المصادر .
له من الکتب ـ زیادة على ما ذکره المصنف ـ کتاب : ما یفعل الناس حین یفقدون الإمام .
روى عن : جعفر بن محمد الکوفی ، والحسن بن موسى الخشاب ، وعلی بن إسماعیل ، وعلی بن موسى ، ومحمد بن الحسین بن أبی الخطاب.
روى عنه : أحمد بن إدریس، وسهل بن زیاد، ومحمد بن یحیى العطار وهو الذی یروی کتبه عنه أیضاً.
أخرج له : الکلینی فی الکافی ، وابن قولویه فی کامل الزیارات.
مصادر الترجمة :
رجال النجاشی : ٨٨ / ٢١٥ ، رجال الطوسی : ٤١٦ / ٦٠١١ ، الفهرست ( للطوسی ) : ٦١ / ٧٦ ، رجال العلّامة الحلّی : ٣٢١ / ١٢٦١ ، رجال ابن داود : ٣٥ / ٥٢ ، و ٢٢٧ / ١٦، حاوی الأقوال ٣: ٢٧٣ / ١٢٣٩ ، منهج المقال ٢ : ١٩ / ٢٠١ ، نقد الرجال ١ : ١٠٣ / ١٨٢، فائق المقال : ٨١ / ٥١ ، جامع المقال : ٥٣ ، جامع الرواة ١: ٤٠ ، مجمع الرجال ٩٢:١، الوجیزة : ١٤٧ / ٦٨ ، هدایة المحدثین : ١٣ ، معراج أهل الکمال : ١٠٠ / ٣٧، بلغة المحدثین ( ذیل المعراج ) : ٣٢٦ ، طرائف المقال ١ : ٢٢٢ / ١٣٤٧ ، خاتمة المستدرک ٧: ١٣٢ / ٨٣، منتهى المقال ١: ٢٢٩ / ١١٠ ، عدّة الرجال ،١ : ٢٤٦ ، بهجة الآمال ١: ١٣، تنقیح المقال