٢١٣ ـ الحسن بن زیاد (*) :
____________________
الاختصاص ، والطوسی فی التهذیب والاستبصار والأمالی ، وغیرهم.
مصادر الترجمة :
رجال البرقی : ٧٨ / ٦٥١ ، و ١٠٦ / ١١٢٧ ، رجال الکشی ٢ : ٦٦٣ / ٦٨٤ ، رجال النجاشی : ٤٦ / ٩٣ ، رجال الطوسی : ١٨٠ / ٢١٦٣ و ٢١٦٤ ، الفهرست (للطوسی) : ١٣٢ / ١٨٨ ، التحریر الطاووسی : ٤١٣ ، رجال العلامة الحلّی : ١٠٤ / ٢٤٢ ، إیضاح الإشتباه : ١٥٠ / ١٨٨ ، رجال ابن داود : ٧٤ / ٤٣٢ ، و ٤٣٣ ، حاوی الأقوال ١: ٢٧١ / ١٦٠، منهج المقال ( الحجری ) : ١٠١ ، استقصاء الاعتبار ٤ : ٣٧٩ ، نقد الرجال ٢ : ٣٤ / ١٣٠٥ ، روضة المتقین ١٤ : ٣٥٢ ، فائق المقال : ١٠٠ / ٢٦٦ ، جامع المقال : ١٥٢ و ١٧٧، جامع الرواة ١ : ٢٠٧ ، الوسائل ٣٠ : ٣٤٣ ، مجمع الرجال ٢ : ١١٩ ، الوجیزة : ١٨٨ / ٤٩٠ ، نضد الایضاح ( الفهرست طبع جامعة مشهد ) : ٩١ ، هدایة المحدثین : ٤٠ ، بلغة المحدثین (ذیل المعراج ) : ٣٤٦ ، إکلیل المنهج : ١٨٦ / ٢٧١، تعلیقات الوحید البهبهانی ( منهج المقال الحجری ) : ١٠٢ ، رجال السیّد بحر العلوم ،١ ٣٧٦ منتهى المقال ٢ : ٤٠٥ / ٧٥٢ ، طرائف المقال ١ : ٢٩٤ / ٢٠٤٥ ، خاتمة المستدرک ٦: ٩٦ / ١٧٦ ، بهجة الآمال ١٤١:٣، تنقیح المقال ١ : ٢٨٨ ، کشف الأستار ١ : ٣١٥ / ٣٨٩ ، أعیان الشیعة ٥: ١٥٣ ، الجامع فی الرجال ٥١٤:١ ـ ٤١٦ ، الذریعة ٦ : ٣٢٢ / ١٨٠٤ ، العندبیل : ١٤٧ ، معجم رجال الحدیث : ٣٧٩ / ٢٩١٩ ، قاموس الرجال ٣: ٢٨١ / ١٩٤٣، مستدرکات علم رجال الحدیث،٤٣١ / ٣٦٧٥ :معجم الثقات : ٣٤ / ٢١٢ ، تهذیب المقال :٢ : ٦٨ / ٩٢ ، طبقات الفقهاء ٢ : ١٣٢ / ٣٦٦ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ ٢٢٤ / ١٥٠٠ .
(*) ذکره الشیخ فی الفهرست مقتصراً على ذکر طریقه إلى کتابه. وعده فی الرجال من أصحاب الرضا عليهالسلام. لم نظفر على ما یوضح حاله ، فهو مجهول. واحتمل جمع اتحاده مع الحسن بن زیاد الصیقل، وجزم بعضهم باتحاده مع الحسن بن زیاد العطار الثقة أیضاً ، فحکم بوثاقته.
وفی الطبعة الجدیدة من رجال الشیخ ـ طبع مؤسسة النشر الإسلامی بتحقیق جواد القیومی ـ توجد : ثقة ، ولا توجد فی غیرها، ولم ینقل عنه فی المعاجم المتأخرة