٢٠٤ ـ الحسن بن عنبسة الصوفی (*) :

له نوادر (١).

____________________

(*) ذکره الشیخ فی الفهرست وذکر طریقه إلى نوادره. وعده فی الرجال ممن لم یرو عنهم مبدلاً الصوفی ، بـ: العوفی. وعنونه النجاشی وقال : کوفی ، ثقة .... السلام وتبعه العلامة ومن تأخر عنه.

ثم إن النجاشی ذکر بعده بعدة أسماء : الحسین بن عنبسة الصوفی ، ولم یوثقه ، وکذا العلّامة فی إیضاح الاشتباه، واحتمل جمع الاتحاد، واستبعده بعض ، لاحظ المصادر.

روی نوادره عنه : حمید بن زیاد ، ولم نقف له على روایة .

مصادر الترجمة :

رجال النجاشی : ٦١ / ١٤٢ ، ، و ٦٧ / ١٥٨ ، رجال الطوسی : ٤٢١ / ٦٠٨٢ ، الفهرست ( للطوسی . ): ١٣٠ / ١٨٠ ، رجال العلّامة الحلّی : ١٠٧ / ٢٦٠ ، إیضاح الاشتباه : ١٥٧ / ٢٠٩، و ١٥٩ / ٢١٤ ، رجال ابن داود : ٧٧ / ٤٥١ ، حاوی الأقوال : ٢٧٣ / ١٦٢، منهج المقال ( الحجری ) : ١٠٥ ، نقد الرجال ٢ : ٥٣ / ١٣٤٤ ، فائق المقال : ١٠١ / ٢٧٩ ، وفیه : الحسن بن غیبة الصوفی ، جامع المقال : ٦١ ، جامع الرواة ١ : ٢١٩ ، الوسائل ٣٤٦:٣٠، مجمع الرجال ٢ : ١٤١ ، الوجیزة : ١٩٠ / ٥١١ ، نضد الایضاح ( الفهرست طبع جامعة مشهد ) : ٩٥ ، هدایة المحدثین : ٤٠ ، بلغة المحدثین (ذیل المعراج ( : ٣٤٧ ، إکلیل المنهج : ١٩٤ / ٢٨٥، منتهى المقال ٢ ٤٤١ / ٧٨٤ ، طرائف المقال ١ : ٢٣٥ / ١٤٦٤ ، خاتمة المستدرک ٦: ١٠٣ / ١٩٢، بهجة الآمال ٣ ١٨٤ تنقیح المقال ،١ : ٣٠١ أعیان الشیعة ٥ : ٢٢١، الجامع فی الرجال ١ : ٥٣٨ ، الذریعة ٢٤ : ٣٢٧ / ١٧١٧ ، العندبیل : ١٥٤ ، معجم رجال الحدیث ٥: ٧٨ / ٣٠٤٢ ، قاموس الرجال ٣ ٥٠٩ / ٢٢٣٠ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٣ ٢١ / ٣٨٦١، معجم الثقات : ٣٦ / ٢٢٨ ، تهذیب المقال :٢ ١٨٧ / ١٤ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة١: ٢٣٧ / ١٥٧٧.

(١) فی «ط ق » : کتاب النوادر.