٢٧٥ـ (١) الحسین بن محمد بن الحسن (٢) (*):
____________________
أخرج له : الکلینی فی الکافی ، والصدوق فی الخصال، والطوسی فی الأمالی .
مصادر الترجمة :
الجامع فی الرجال ١ : ٦٢٢ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٣: ١٥٥ / ٤٤٧٧ .
(١) هذه الترجمة لیست فی «ع » و « ک » و « م » .
(٢) نسخة فی «ض » : الحسین .
(*) ابن نصر الحلوانی ، أبو عبد الله ، عالم ، فاضل ، محدث، جلیل ، من تلامذة السید المرتضى علم الهدى، والشریف أبی یعلى محمّد بن الحسن بن حمزة الجعفری، وأبی القاسم علی بن محمد بن محمد المفید ، وکان بغدادی المسکن، معاصراً لشیخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسی رحمهالله ویحتمل استفادته من محضر درسه أیضاً.
قال فى أمل الآمل : وقد رأیت له کتاب مقصد الراغب الطالب فی فضائل علی بن أبی طالب عليهالسلام.
ونسبه المجلسی إلى الحسین بن محمد بن الحسن ، وقال : زمانه قریب من عصر الصدوق ....
ولکن فی نفس الکتاب ما یظهر منه أن مؤلّفه کان من أعلام القرن السادس والسابع ، فلاحظ .
ثم إن المحدّث النوری رحمهالله نسب کتاب نزهة الناظر وتنبیه الخاطر إلى الشریف أبی یعلى الجعفری، وفیه أیضاً ما یشهد بعدم صحة هذه النسبة ، إلا أن یقال بتعدد الکتابین ، کما یظهر من المصنّف ، أنظر ترجمة أبی یعلى محمد بن الحسن بن حمزة الجعفری الآتی فی باب المیم. وتقدّم فی ص ٤٥٥ ترجمة رقم ٢٦٧ ماله ربط بالمقام ، فراجع.
![معالم العلماء [ ج ١ ] معالم العلماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4635_Maalrm-Olama-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
