١٥٥ ـ برد الإسکاف (*) :
من أصحاب زین العابدین عليهالسلام.
له : کتاب .
____________________
(*) الأزدی ، الکوفی ، عده الشیخ من أصحاب السجاد والباقر والصادق عليهمالسلام ، وذکره النجاشی وقال .... مولى ، مکاتب ، له کتاب رواه عبید الله بن أحمد بن نهیک عن إبن أبی . عمیر عنه . وفی الفهرست أنّ الراوی لکتابه : عبید الله بن أحمد بن نهیک. والحسن ابن محمد بن سماعة. ولکن الطبقة لا تساعده ، فالظاهر سقوط الواسطة من العبارة ، ویحتمل کونها ابن أبی عمیر، کما فی عبارة النجاشی، وبالجملة، لم نظفر على ما یوضح حاله، وأدرجه جمع فی الحسان ، ومال السبزواری فی الذخیرة والوحید فی التعلیقة وغیرهما إلى توثیقه لروایة من لا یروی إلا عمن یتق به عنه، وعلیک بملاحظة المصادر.
روى عن : أبی عبد الله عليهالسلام.
روى عنه : حنان بن سدیر ، وصفوان ، وعبد الله بن المغیرة.
وروى کتابه عنه : إبن أبی عمیر .
أخرج له : الصدوق فی الفقیه ، والشیخ فی التهذیب.
مصادر الترجمة :
رجال النجاشی : ١١٣ / ٢٩١ ، رجال الطوسی : ١١٠ / ١٠٨٠ ، و ١٢٨ / ١٢٩٧ ، و ١٧١ / ٢٠٠٦ ، الفهرست (للطوسی(: ١٠١ / ١٣٧ ، إیضاح الاشتباه : ١٢٢ / ١١٥ ، رجال ابن داود : ٥٤ / ٢٣١ ، لسان المیزان :٢ : ٧ / ٢٣ ، حاوی الأقوال : ٣٣٠ / ١٩٤٥، منهج المقال ٣: ١٥ / ٧٣٨ ، نقد الرجال ١ : ٢٦٦ / ٦٧٥ ، جامع الرواة ١: ١١٦ ، مجمع الرجال ٢٥٢:١، نضد الإیضاح ( الفهرست طبع جامعة مشهد ) : ٦٥ ، تعلیقات الوحید البهبهانی ( منهج المقال (٣ ١٥ / ٢٧٧ منتهى المقال ٢ : ١٣١ / ٤٣٢ ، طرائف المقال ٢ : ١٠ / ٦٦٠١ ، خاتمة المستدرک ٦ : ٦٩ / ١١٤ ، الذخیرة ( للسبزواری ) : ١٤٨ ، تنقیح المقال ١: ١٦٣ ، کشف الأستار ١ : ١٦٠ / ٢٠٩ ، أعیان الشیعة ٥٥٤:٣ الجامع فی الرجال ٢٩٨:١ ، العندبیل: ٦٥،