٣٢٧ ـ داود بن أبی زید (١) النیسابوری (*):
____________________
(١) فی «ع » و « ک » و « م » : أبی یزید .
(*) أبو سلیمان، من أهل نیشابور، وینزل بها فی النجارین عند سکة طـرخـان فـی دار سختویه ، محدث، إمامی ، دین ، معروف بصدق اللهجة، من أصحاب الهادی والعسکری عليهماالسلام، وثقه الشیخ فی الفهرست والرجال ، وتبعه أرباب الفن ، ولم یتعرض له النجاشی مع کونه ذاکتاب، وعده الصدوق من صواحب الأصول المعتمدة، وذکره العلامة فی القسم الأول من الخلاصة وأهمل ذکر التوثیق ، وعده المصنف رحمهالله فی المناقب من ثقات العسکری عليهالسلام.
ومن الجدیر بالذکر أن کلام الشیخ فی الفهرست ـ : له کتب ذکرها الکشی فی کتابه ، قرینة على أن المترجم کان مذکوراً فی أصل کتاب الکشی ، ولکن الموجود منه المسمّى بـ: اختیار معرفة الرجال ، خال عن ذکره ، ویظهر منه أنّ الشیخ رحمهالله أسقط الاختیار منه ترجمة بعض الثقات أیضاً، وهو أعلم بوجهه.
ثم إن المعاجم والنسخ مختلفة فی والده بین : أبی زید، وزید، وأبی یزید، وبوزید ، وسورد ، وبیورد، ونیورد ، والمراد من الکل شخص واحد ، واسمه : زنگان، وقیل : زنکار. لاحظ المصادر.
ومن کتبه : الهدى .
روى عن : أبی الحسن الثالث عليهالسلام.
روى عنه : علی بن مهزیار، ومحمد بن عیسى بن عبید .
أخرج له : الصدوق فی الفقیه .
مصادر الترجمة :
رجال البرقی : ١٣٩ / ١٦١٣ ، الفهرست ( لابن الندیم ) : ٢٤٦ ، رجال الطوسی: ٥٦٩٠٣٨٦ ، ٣٩٩ / ٥٨٤٩ ، الفهرست ( للطوسی ) : ١٨٣ / ٢٨٣، مناقب آل أبی طالب