١٩٨ ـ الحسن بن علی الکلبی (١) (*) :
و ...
____________________
علم رجال الحدیث :٢ : ٤٠٦ / ٣٥٨٩ ـ ٣٥٩١، الثقات : ٢٧٠ / ٢٢٧ ، تهذیب المقال معجم ٢ : ٣١٨ ، طبقات الفقهاء ٢ : ١٢٩ / ٣٦٥ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ٢١٩ / ١٤٦٨ .
(١) فی (ش) و نسخة فی «ض»: الحلبی ، وفی «ع» و «م»: الکلینی.
(*) ذکره الشیخ فی الفهرست، واقتصر على ذکر طریقه إلى روایاته . وحکی عن بعض نسخ رجاله عده إیّاه من أصحاب الصادق عليهالسلاموالموجود فی المطبوع منه : الحسین.
لم نظفر على ما یوضح حاله ، فهو مجهول ، إلّا أن یتحد ـ کما ذهب إلیه جماعة احتمالاً أو جزماً ـ مع أبی محمد الحسن بن علوان الکلبی ، الذی وثقه الأکثر ، فیجری علیه حکمه.
لم نقف على روایاته بالعنوان ، إلا ما أخرجه ابن عساکر فی تاریخ مدینة دمشق، روى عن : عبد الله بن واقد ، وروى عنه : أبو بکر محمد بن المهلب السرخسی. وروى عنه : إبراهیم بن سلیمان (النهمی ) ـ على ما فی الفهرست ـ .
روی بعنوان: ابن علوان عن أبی عبد الله عليهالسلام، وعن : أبی علی زیاد بن رستم وسعد بن طریف، وعبد الله ابن الحسن، وعطیة العوفی، وعمرو بن ثابت ، وعمر بن خالد ، وعمرو بن شمر .
روى عنه : أحمد بن صبیح والحسن بن ظریف بن ناصح، والحسین بن سعید، ومحمد بن میمون البزاز، وهارون بن مسلم بن سعدان، والهیثم بن أبی مسروق النهدی.
أخرج له : الحسین بن سعید فی کتاب الزهد، والحمیری فی قرب الاسناد، والعیاشی فی تفسیره، والمفید فی الإرشاد والطوسی فی التهذیب والاستبصار، وغیرهم.
مصادر الترجمة ـ وهى متعلقة بکلا العنوانینـ :
رجال النجاشی : ٥٢ / ١١٦ ، رجال الطوسی : ١٩٥ / ٢٤٤٩ ، الفهرست (للطوسی)