١٧ ـ جعفر بن أحمد (١) ( بن أیوب ) (٢) ابن (٣) التاجر ،
السمرقندی(*):
متکلم، له : کتب .
____________________
رجال الحدیث ٤ ٩٧ / ٢٢٣٤ ، قاموس الرجال :٢ ٦٦١ / ١٥٠٣ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١: ١٧٤ / ١١٦٥.
(١) فی المطبوعتین ونسخة فی «ض » : محمد.
(٢) ما بین القوسین لیس فی «ش » وبدله فی «ک » : أبو أیوب.
(٣) لیس فی «ض » .
(*) أبو سعید ، عده الشیخ ممن لم یرو عنهم عليهمالسلام وذکره النجاشی وقال : صحیح الحدیث والمذهب. وذکره العلامة فی الخلاصة وساق نحو عبارة النجاشی . استفاد جمع منها التوثیق ، وعده الباقون حسناً ، أو کالصحیح.
من کتبه : الرد على من زعم أن النبی صلىاللهعليهوآله کان على دین قومه قبل النبوة.
روى عن : أیوب بن نوح، والحسن بن علی بن فضال، وسهل بن زیاد أبی سعید الآدمی ، وصالح بن أبی حماد الرازی ، وصفوان ، وعلی بن إسماعیل المیثمی ، وعلی ابن محمد بن شجاع ، والعمرکی بن علی البوفکی، وفضالة بن أیوب ، ومحمد بن عمیر، وغیرهم.
روى عنه : طاهر بن عیسى الورّاق ، ومحمد بن إسماعیل البرمکی ، وتلمیذاه : محمد بن عمر بن عبد العزیز الکشی ، ومحمد بن مسعود العیاشی .
أخرج له : الکشی فی رجاله ، والصدوق فی عیون أخبار الرضا الله وکمال الدین ومعانی الأخبار، والشیخ فی التهذیب والاستبصار.
مصادر الترجمة :
رجال النجاشی : ١٢١ / ٣١٠ ، رجال الطوسی : ٤١٨ / ٦٠٤٠ ، رجال العلامة الحلّی : ٩١ / ١٩٧ ، إیضاح الاشتباه: ١٣٠ / ١٢٨، رجال ابن داود : ٦٢ / ٣٠٠ لسان المیزان ٢ : ١٠٧ / ٤٣٨ ،