٢ ـ إبراهیم بن سلیمان بن عبد الله بن حیان (١) النهمی (٢)
الهمدانی الخزاز الکوفى(*) :
____________________
(١) فی رجال النجاشی: ١٨ / ٢٠ : عبید الله بن خالد .
(٢) فی «ش» «ض » : التمیمی ، وفی المطبوعتین : التیمی .
(*) أبو إسحاق ، سکن بنی تیم (تمیم) فقیل : التیمی (التمیمی)، وسکن فی بنی هلال فقیل : الهلالی ، ونسبه فی بنی نهم ـ بطن من هـمدان ـ، مـن أعـلام الـقـرن الثالث .
محدث ، صنف فی الفقه والحدیث وغیرهما.
وثقه النجاشی والشیخ الطوسی بقولهما : ثقة فی الحدیث ، وضعفه ابن الغضائری بقوله : یروی عن الضعفاء کثیراً وفی مذهبه ضعف.
وصرحوا بعدم الإعتداد بهذا التضعیف ؛ لعدم الثبوت بعدم ثبوت صحة انتساب کتاب الرجال إلى ابن الغضائری ؛ ولعدم التنافی بینه وبین الوثاقة فی الحدیث وإمکان الجمع بینهما .
وقع المترجم له فی طریق النجاشی والشیخ إلى أصول کثیرة ، روى عنه حمید بن زیاد ، وعلی ابن محمد بن ریاح ، وابن أبی جید .
زاد النجاشی فی کتبه کتاب مقتل أمیر المؤمنین عليهالسلام ، وکتاب حدیث ابن الحر ، وذکرهما فی الذریعة ٦ ٣٧٥ ٢٢ : ٢٩ ، وذکر باقى کتبه أیضاً ولم یشر إلى وجود نسخة لها .
مصادر الترجمة :
رجال النجاشی : ١٨ / ٢٠ ، الفهرست ( للطوسی ( ١٥ / ٨ ، رجال الطوسی : ٤٤٠ / ٢٤، ،٤٥١ / ٧٤ معجم الأدباء ١: ١٦١ / ١٣، رجال العلّامة الحلّی : ٥ / ١١ ، إیضاح الإشتباه : ٨٥ / ١٥ ، رجال ابن داود : ٣٢ / ٢٢ ، ٢٢٦ / ٧ ، لسان المیزان ١ : ٦٦ / ١٦٩ ، حاوی