وعطاء (١) بمکة ،
____________________
ابن سعد ، ومنصور بن المعتمر، وجمع کثیر سواهم.
أخرج له جلّ أصحاب الحدیث والتفسیر من الخاصة والعامة.
مصادر الترجمة
الطبقات الکبرى ( لابن سعد ( ٥ : ٤٦٦ ، تاریخ ابن معین ٦٧:١ / ٣٤٨ و ٧٠ / ٣٧١ و ٧٧ / ٤١١ و ٨٠ / ٤٢٦ و ٩٥ / ٥٢٩ و ٩٩ / ٥٥١ و١٠٥/ ٥٩٩ و ١٠٦ / ٦٠٠ ، العلل ( لأحمد ابن حنبل ( ٣ : ١٥٨ / ٤٧٠٤ ، التاریخ الکبیر ٧ : ٤١١ / ١٨٠٥ ، التاریخ الصغیر ١ : ٢٧٧ (کلاهما للبخاری ) ، تاریخ الیعقوبی ٢: ٢٩٢ ٣٠٩، الجرح والتعدیل ( للرازی ) ٨: ٣١٩ / ١٤٦٩ ، الثقات ( لابن حبان ( ٥ : ٤١٩ ، مشاهیر علماء الأمصار : ١٣٣ / ٥٩٠ ، حلیة الأولیاء : ٢٧ / ٢٤٣ ، الکامل فی التاریخ ٥: ٧٨ ، تهذیب الکمال ٢٧ : ٢٢٨ / ٥٧٨٣، ة تذکرة الحفاظ ١: ٩٢ / ٨٣، سیر أعلام النبلاء ٤: ٤٤٩ / ١٧٥، میزان الاعتدال : ٧٠٧٢ / ٤٣٩ ، تقریب التهذیب :٢ ١٢٩ ، تهذیب التهذیب :١٠ ٤٢ / ٦٨ ، لسان المیزان : ٣٤٩ / ٤٥٢١ ، کشف الظنون ١ : ٤٥٨ ، شذرات الذهب ١ ١٢٥ ، هدیة العارفین (کشف الظنون (٦) : ٤ ، الأعلام للزرکلی ( ٥ : ٢٧٨ ، معجم المؤلفین ٨: ١٧٧، معجم رجــال الحدیث ١٤: ١٨٧ قاموس الرجال ٨: ٦٧٠ / ٦٢٤٦ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٦: ٣٤٨ / ١٢١٧٣ ، طبقات الفقهاء ١: ٥٠٩ / ٢٤٥.
(١) عطاء بن أبی رباح ـ واسمه : أسلم ، وقیل : سالم ـ بن صفوان ، أبو محمد القرشی ـ مولاهم ـ الفهری ، الجندی ، الیمانی ، المکی.
مخلط من أصحاب على عليهالسلام ، قاله الشیخ فی رجاله ، وتبعه العلامة وابن داود ومن تأخر عنهما .
عنونه کثیر من علماء العامة وبالغوا فی مدحه بقولهم : عالم فاضل ، مفسّر ، فقیه ، محدث ، ثقة ، متقن ، کثیر الحدیث ، زاهد ، ورع ...
و مع ذلک جرحوه بأنّه کان مدرّساً کثیر الإرسال مرسلاته أضعف المرسلات ، یروی عن جمع لم یسمع منهم، أولم یدرکهم، یطلب تفصیل ترجمته من المصادر.
ولد سنة ،٢٧، بالجند، وهی: مدینة من المدن النجدیة بالیمن ومات بمکة سنة ١١٤هـ