له : أصل.
____________________
الإمامة والتبصرة ، والصدوق فی الفقیه والخصال والعلل وثواب الأعمال ومعانی الأخبار والأمالی ، والمفید فی المزار والاختصاص، والطوسی فی التهذیب والاستبصار، وغیرهم.
مصادر الترجمة :
رجال البرقی : ٣٧ ، مشیخة الفقیه ( الفقیه ٤) : ٢٦ ، رجال النجاشی : ١٣٤ / ٣٤٤ ، رجال الطوسی : ١٩٠ / ٢٣٣٨، و ٣٣٥ / ٤٩٨٣ ، الفهرست ( للطوس ) : ١٥٨ / ٢٤٣ ، المعتبر ( للمحقق الحلی ( ٢ : ٢٢٩ و ٣٤٦ و ٣٩٤ ، رجال العلامة الحلّی : ١٢٨ / ٣٣٥، إیضاح الإشتباه : ١٣٩ / ١٥٦ ، رجال ابن داود : ٨٢ / ٥٠١ ٢٤٢ / ١٥٨ ، التنقیح الرائع ٢٤٦:١ ، حاوی الأقوال ١ : ٣٢٦ / ٢١٧ ، منهج المقال ( الحجری ) : ١١٩ ، استقصاء الاعتبار ١: ٢٣٤ ، و ٣: ٣٥٣ ، و ٦: ١٣١ و ٧ ٣٢٧ نقد الرجال :٢ ١٢٨ / ١٥٦٦ ، روضة المتقین ١٤ : ١٠١، فائق المقال : ١٠٥ / ٣٣٧ ، جامع المقال : ٦٣ ، جامع الرواة ١ : ٢٦١ ، الوسائل ٣٥٦:٣٠، مجمع الرجال :٢ : ٢١٠ ، الوجیزة : ١٩٩ / ٥٩٧ ، نضد الإیضاح ( الفهرست طبع جامعة مشهد ) : ١١١ ، هدایة المحدّثین : ٤٦ ، بلغة المحدثین ( ذیل المعراج ) : ٣٥٣، تعلیقات الوحید البهبهانی ( منهج المقال الحجری :) : ١١٩ ، منتهى المقال :٣: ٨٩ / ٩٥٠ ، عدّة الرجال ٢ : ١٢٢ ، طرائف المقال ١ : ٤٣٩ / ٣٦٩٩ ، خاتمة المستدرک :٦ ١١٩ / ٢٣٥ ، بهجة الأمال ٣: ٣٢٩، تنقیح المقال ١ : ٣٥٢ ، کشف الأستار ١ : ٤٣٥ / ٥٢٩ ، أعیان الشیعة ٦: ٢٠٠ ، الجامع فی الرجال ١ : ٦٤٦ ، الذریعة ٢ : ١٤٧ / ٥٥٩ ، العندبیل : ٢٢٠، معجم رجال الحدیث : ١٣١ / ٣٧٧١ ، قاموس الرجال ٣: ٥٧٦ / ٢٣١٦ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٣ : ٢٢٣ / ٤٨٠٨ ، معجم الثقات : ٤٣ / ٢٧٧ ، تهذیب المقال ٥ : ١٤٢ ، طبقات الفقهاء ٢ : ١٤٧ / ٣٧٧ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١: ٢٩٥ / ١٩٥٧ ، الفائق فی رواة وأصحاب الإمام الصادق الا ١: ٤٢٤ / ٨٥٦.