له : رسائل البَشْنَوِیّة (١) ، وکتاب الدلائل (٢) .
____________________
|
أنکر تموا حق الوصی جهالة |
|
ونصبتموا للأمر غیر معلّم |
|
عوّجتم بالجهل غیر معوّج |
|
وأقمتم بالغی غیر مقوم |
|
صیرتم بعد الثلاثة رابعاً |
|
من کان خامس خمسة کالأنجم |
|
وکیف تحرقنی نار الجحیم إذا |
|
کان القسیم لها مولای ذالحسب |
|
خیر الوصیین من خیر البیوت ومن |
|
خیر القبائل معصوم من الزلل |
|
اذا نظرت إلى وجه الوصى فقد |
|
عبدت ربک فی قول وفی عمل |
|
فمدینة العلم التی هـو بـابها |
|
أضحى قسیم النار یوم مآبه |
|
فعدوّه أشقى البریة فى لظى |
|
وولیه المحبوب یوم حسابه |
مصادر الترجمة :
الکامل فی التاریخ :٩ ٧٠ ، المناقب ) لابن شهر آشوب ( ٢ : ٣٥ و ٣: ٣٤ ، اللباب فی تهذیب الأنساب ١ ١٥٧ ، الوافی بالوفیات :١٢ ٧ / ٣ ، وفیه : الحسن ، معجم البلدان : ٢٧٨ ، تاج العروس ٩: ١٤٠ ، أعیان الشیعة ١ : ١٧٣ و ٣: ٥٨١ و ٦: ١١، الجامع فی الرجال ١ : ٥٩٦ ، الذریعة ٨ ٢٣٦ / ٩٩٧ ، و ١٠ : ٢٤٤ / ٧٧٩، ١١ : ١٣٠ ، الغدیر ٤: ٣٤، معجم المؤلفین ١٣ : ٣٨٢، مستدرکات علم رجال الحدیث ٣: ١٢٦ / ٤٣٣٥ .
(١) نسخة فی «ض » : مسائل البشتویة .
(٢) فی «ش» و «ع » و « ک » و «م»: الدلیل .