(له : کتاب ) (١) .
____________________
المعراج ) : ٣٥٠ ، تعلیقات الوحید البهبهانی ( منهج المقال الحجری ) : ١١٤ ، منتهى المقال ٣ ٢٤ / ٨٥٣ ، خاتمة المستدرک ٦: ١٠٨ / ٢٠٨ بهجة الآمال ٣: ٢٥٦، تنقیح المقال ١ : ٣٢٢ ، تأسیس الشیعة : ٢٨٥ ، سفینة البحار ١ : ٧٠ ( طبع قدیم) ، کشف الأستار ١ ٣٥١ / ٤٥٦ ، أعیان الشیعة ٥ : ٤٦٥ ، الجامع فی الرجال ١: ٥٨٤ ، الذریعة ٢٤ : ٣٢٨ / ١٧٢٤ ، العندبیل : ١٧٢ ، معجم رجال الحدیث ٥: ٢٠٦ / ٣٣٢٦ و ٣٣٢٧ قاموس الرجال ٣ ٤٢٧ / ٢١٢٥، مستدرکات علم رجال الحدیث ٣ : ١٠٧ / ٤٢٥٤، معجم الثقات : ٣٩ / ٢٤٨ ، تهذیب المقال :٢ ١٣٧ / ١٢٤ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ٢٥٩ / ١٧٣١ ، الفائق فی رواة وأصحاب الإمام الصادق عليهالسلام ١ : ٣٩٢ / ٧٩١، مسند الإمام الرضا عليهالسلام ٢ ٥٢٧ / ١٠٧ ، دراسات فی علم الدرایة : ٢٣٤ / ٢٧ .
(١) ما بین القوسین لیس فی «ش» و «ع » و « ک » و « م » .
![معالم العلماء [ ج ١ ] معالم العلماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4635_Maalrm-Olama-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
