٢٣٥ ــ الحسین بن علوان (*) :
____________________
(*) الکلبی ـ مولاهم ، الکاتب ، الکوفی .
عده البرقی من أصحاب الصادق عليهالسلام ، وکذا الشیخ فی الرجال، وذکره فی الفهرست واقتصر على ذکر طریقه إلیه ، ولم یتعرّضا لذکر مذهبه ، وعده الکشی والنجاشی من العامة ، وتبعهما العلامة ، وابن داود ، وجمع ممن تأخر عنهما .
وذهب جمع ـ منهم المجلسی الأول ، والوحید ، وغیرهما ـ إلى کونه إمامیاً إثنا عشریاً ، ویؤیده بعض أحادیثه ، وقال الشیخ فی الاستبصار : إنه من الزیدیة والعامة. وفی المعتبر (١: ٣٢٦) : إنه زیدی حدیثه مطرح بین الأصحاب. وفی المدارک (٤: ٣٧٠) والذخیرة (٣٩٣) : إنّه زیدی مجهول الحال .
وعنونه علماء العامة فی معاجمهم ، وجرحوه بقولهم : کذاب، ضعیف جداً، متروک الحدیث، واهی الحدیث ، کان یضع الحدیث ، و ...
یظهر من موضع من أمالی الطوسی أنه کان حیاً فی سنة ٢٠٠، وتقدم فی ترجمة أخیه : الحسن بن علی الکلبی (ص ٣٥٨ رقم (١٩٨) ماله صلة بالمقام ، فراجع .
روى عن : أبی عبد الله ، وعن أبی حمزة الثمالی ، وأبی علی الخراسانی، وأبی هارون العبدی، والأعمش، وزیاد بن رستم وزیاد بن المنذر، وسعد بن طریف الخفاف ، وعبد الله بن الحسن بن الحسن بن علی ، وعبد الله بن الولید، وعلی بن الحزور الغنوی ، وعلی بن الحسین العبدی، وعمرو بن ثابت بن هرمز الحداد ، وأبی خالد عمرو بن خالد الواسطی، وعمرو بن شمر و محمد بن داود العبدی، وهشام بن عروة ، وهمام بن الحرث ، وغیرهم .
روى عنه : أبان الأحمر ، وأبوبکر الهمدانی ، وأبو عبد الله البرقی ، وأحـمـد بـن صبیح، وأحمد بن عبید بن ناصح ، وجعفر بن محمد التمیمی ، والحسن بن الحسین العابد ، والحسن بن راشد ، والحسن بن ظریف بن ناصح ، والحسن بن علی بن فضال ، والحسین بن راشد، والحسین بن سعید، وحفص السدوسی . ، وعبد الصمد بن بندار ، وعبد الله بن الهیثم الأنماطی، وعلی بن عتبة ، وعلی بن محمد السدوسی الفقیه ،