له کتاب ، وکتاب ینسب إلى الصادق عليهالسلام، (١) روایة الرضاعليهالسلام (٢) .
____________________
: ١١٩ / ٣٠٤ ، رجال الطوسی : ٣٥٣ / ٥٢٣٨ ، الفهرست ) للطوسی ) ) : ١٠٩ / ١٤٢ ، التحریر الطاووسی : ١٠٩ / ٧٥ ، رجال العلامة الحلّی : ٨٩ / ١٩٠ ، إیضاح الاشتباه : ١٢٨ / ١٢٥ ، رجال ابن داود : ٦٢ / ٣٠٣ ، لسان المیزان :٢ ١١٠ / ٤٥٠ ، تعلیقات الشهید الثانی على الخلاصة : ٤ ، حاوی الأقوال ١: ٢٣٧ / ١٢١ ، منهج المقال :٣: ١٩١ / ١٠٣٤ ، نقد الرجال ١: ٣٣٩ / ٩٥٢، روضة المتقین ١٤ : ٧٨ ، فائق المقال : ٩٤ / ١٩٩ ، جامع المقال : ٥٨ ، جامع الرواة ١: ١٥٠ ، الوسائل ٣٠ ٣٣٠ ، مجمع الرجال :٢ ٢٤ ، الوجیزة : (١٧٥ / ٣٥٢ ، نضد الإیضاح ( الفهرست طبع جامعة مشهد ) : ٧٤ ، هدایة المحدثین : ٣٠ ، بلغة المحدثین ( ذیل المعراج ) : ٣٣٩، منتهى المقال ٢ : ٢٣٤ / ٥٤١ ، عدّة الرجال ٢ : ١١٠ ، طرائف المقال ١ : ٢٨٧ / ١٩٦٧ ، خاتمة المستدرک ١: ٢٢٧ ، و ٣٢١ ، بهجة الأمال ٢ ٥١١ تنقیح المقال ١ : ٢١٣ ، کشف الأستار للزرکلی ١: ٢٢٢ / ٢٩١ ، أعیان الشیعة ٨٧:٤، الجامع فی الرجال ٣٧٢:١، الذریعة ٦: ،٣١٧ / ١٧٥٩ و ١٥: ٥٥ / ٣٦٨، و ١٠٤ / ٧٠٠ ،و ٢٢ : ١٥١ / ٦٤٥٥ ، الأعلام (للزرکلی) ١٢٢:٢ ، العندبیل : ٩٧ ، معجم المؤلفین ٣: ١٣٥ . معجم رجال الحدیث ٤ : ٥٥ / ٢١٣٣، قاموس الرجال ٢ : ٦١٢ / ١٤٣٠ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٢ : ١٤٨ / ٢٥٥٨، معجم الثقات : ٢٦ / ١٥١ ، تهذیب المقال ٤ : ٣٠٦ / ٣٠٢ ، طبقات الفقهاء ٣ : ١٦٠ / ٨٤٧، الموسوعة الرجالیة المیسّرة ١ : ١٦٧ / ١١١٠ .
(١) فی «ط ق » زیادة : وکتاب .
(٢) حکى المحدّث النوری عن خط السید السند صاحب مطالع الأنوار أنه احتمل أن یکون هذا الکتاب هو الکتاب المعروف بـ فقه الرضا عليهالسلام، فلاحظ .