١٤٦ ـ ( بکر (١) بن أحمد (٢) ) بن زیاد (*):
له الطهارة ؛ الصلاة .
____________________
(١) فی «ش» ونسخة فى «ض »: بکار.
(٢) ما بین القوسین ساقط من «ع » .
(*) اسمه الکامل : بکر بن أحمد بن محمد بن إبراهیم بن زیاد بن موسى بن یزید الأشج ، أبو محمد ، أو أبو الحسن العصری.
حکی عن ابن الغضائری أنّه قال فیه : یروی الغرائب، ویعتمد المجاهیل ، وأمره مظلم ، وضعفه النجاشی ، وتبعه العلامة وابن داود وأکثر المتأخرین . وقال بعضهم : هو عندی مقبول الحدیث. وحکم باتحاده مع بکار بن أحمد ، الآتی بعده ، والله العالم .
له أیضاً : کتاب الزکاة، وکتاب المناقب .
روى عن : الإمام الرضا عليهالسلام ، وعن فاطمة بنت علی بن موسى الرضا عليهماالسلام و زيد بن موسى بن جعفر .
روى عنه : أحمد بن الفضل الأهوازی ، وعلی بن محمد بن عیینة .
روی کتابه عنه : علی بن محمد بن جعفر بن رویدة العسکری الحداد.
أخرج له : الصدوق فی العیون ، وابن طاووس فی کشف الیقین والتحصین.
مصادر الترجمة :
رجال النجاشی : ١٠٩ / ٢٧٨ ، الفهرست ( للطوسی ) : ٩٦ / ١٢٨ ، رجال العلامة الحلی : ١٢٩٠٣٢٧ ، رجال ابن داود : ٥٧ / ٢٥٨ و ٢٣٤ / ٧٩ ، لسان المیزان ٢ : ٤٦ / ١٧١، حاوی الأقوال : ١٩٢٠٣١٩ ، منهج ا المقال : ٦٩ / ٨٤٢ ، نقد الرجال ١: ٢٩٠ / ٧٧٠، جامع الرواة ،١ : ١٢٦ ، مجمع الرجال ،١ ٢٧٣ ، الوجیزة ١٦٩ / ٢٨٨ ، نضد الإیضاح ( الفهرست طبع جامعة (مشهد) : ٦٨ ، معراج أهل الکمال: ٢٩٨، منتهى المقال ٢ ١٦٠ / ٤٧٠ ، طرائف المقال ١ ٢٨٦ / ١٩٥٤ ، بهجة الأمال ٤٠٧:٢، تنقیح المقال ١ : ١٧٧ ، أعیان الشیعة ٣: ٥٩٣ ، الجامع فی الرجال ١ : ٣٢٠ ، العندبیل : ٧٥ ، الذریعة