١٣١ ـ إدریس بن زیاد (*) :
له: روایات.
____________________
: ١٧٤ ، تنقیح المقال ١ : ١٠٥ ، کشف الأستار ١ : ١٠٤ / ١٣٦، أعیان الشیعة ٣: ٢٣١، الجامع فی الرجال ١ : ٢٠٤ ، العندبیل : ٣٥، معجم المؤلفین ٢ : ٢١٧، معجم رجال الحدیث ، قاموس الرجال :٧٠٠١ / ٦٤٤ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ،٥٢٨ / ١٩١١ :١ معجم الثقات : ١٤ / ٨٠ ، تهذیب المقال ٤ : ٤٣ / ٢٥٧ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١: ١٠١ / ٦٦٢ ، موسوعة مؤلفی الإمامیة ٥: ٤٥٩.
(*) الکَفَرْتُوثی ـ وقیل : الکفر ثوثی ، وقیل الکفر ثوثانی ـ أبو الفضل ، أدرک أصحاب أبی عبد الله عليهالسلام وروى عنهم ، وثقه النجاشی، وتبعه العلامة وابن داود ومن تأخر عنهما.
وحکى عن ابن الغضائری أنه قال .... خوزی الأم، یروی عن الضعفاء. وفى بعض الروایات أنه کان یقول بالوقف ، ثم استبصر ورجع إلى الحق ، لاحظ المصادر .
روى عن : أبی الحسن الهادی عليهالسلام ، وعن : أحمد بن عبد الرحمان الخراسانی ، وإسرائیل بن یونس بن أبی إسحاق السبیعی ، والحسن بن محبوب، وحنان بن سدیر ، والربیع بن کامل ابن عمّ الفضل بن الربیع .
روى عنه : أبو عبدالله جعفر بن محمد الحسنی (الحسینی)، وأحمد بن میثم بن أبی نعیم ، وعبد الله بن العلاء المذاری ، وعمران بن محسن بن محمد بن عمران بن طاوس الخطیب مولى جعفر بن محمد عليهالسلام ، ومحمد بن لاحق الیمانی.
أخرج له : المسعودی فی إثبات الوصیة ، والخصیبی فـی الهـدایـة الـکـبرى ، والنعمانی فی الغیبة ، والخزاز فی کفایة الأثر ، والمفید فی المجالس، والطوسی فی الأمالی ، والمصنف فی المناقب، والشهید فی الذکرى ، وغیرهم .
مصادر الترجمة :
إثبات الوصیة : ٢٢٩ ـ ٢٣٠ ، رجال النجاشی : ١٠٣ / ٢٥٧ ، الفهرست ( للطوسي) : ٩١ / ١٢٥ ، المناقب ( للمصنف ) ٤: ٤٢٨ ، رجال العلّامة الحلّی : ٦٠ / ٦٢ ،
![معالم العلماء [ ج ١ ] معالم العلماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4635_Maalrm-Olama-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
