کان عامیاً ثم استبصر.
له : خلاف عمر بروایة الحشویة ، محنة النابتة (١) یصف فیها فضائح الحشویة، مفاخرة البکریة والعمریة (٢) ، الرد على الأخبار الکاذبة، یشرح فیها کلّما رووه من الفضائل لسلفهم (٣) ، مناظرة الشیعی والمرجیء فی المسح على الخفین ( وأکل الجری ) (٤) وغیر ذلک ، الغوغاء من (٥) أصناف الأمة (٦) من المرجئة
____________________
رجال ابن داود : ٣٧ / ٧٣ و ٢٢٢ / ٩٨ ، حاوی الأقوال :٣ ٢٨٠ / ١٢٥١ و ،٤ : ٤٠٩ / ٢٣٥٧ منهج المقال ٢ : ٧٥ / ٢٤٩ ، نقد الرجال ١ : ١٢٣ / ٢٢٨ ، فائق المقال : ٢٨٦ ، جامع المقال : ٩٨ ، جامع الرواة ١ : ٥٠ ، الوسائل ٣٠٦:٣٠ ، و ٥٢٩ ، مجمع الرجال ١: ١١٣ ، الوجیزة : ١٤٩ / ٨٦ ، هدایة المحدّثین : ٣٠٢ ، معراج أهل الکمال : ١١٤ / ٥٠ ، بلغة المحدثین ) ذیل المعراج ) : ٣٢٧ ، تعلیقات الوحید البهبهانی ( منهج المقال ٢ : ٧٨ / ١١١، رجال السیّد بحر العلوم ٤: ١١٨ ، منتهى المقال ١ : ٢٦٢ / ١٤٦ ، طرائف المقال ١: ٢٢٤ / ١٣٦٠ ، بهجة الأمال ٧ ٤٨٩ تنقیح المقال :١ : ٦٠ ، کشف الأستار ١ : ٥٧ / ٥٥ ، أعیان الشیعة ٥٨٦:٢ ، الجامع فی الرجال ١١٤:١ ، الذریعة :٢ : ٣٤ / ١٣١ و ،٤ : ١٨١ / ٩٠٣ و ٣٦١ / ١٥٧٥ ، و : ٢٣٦ / ١١٤٠ ، و ١٠ ١٩٤ / ٤٨٧ ، و ١٥ : ١٠١ / ٦٧٢ ، و ١٧٦ / ١١٨٠ ، و ،١٦ : ٧٢ / ٣٥٨ و ١٩: ٦٣ / ٣٣٥، و ،٣١١ / ٥٢٢٦ :٢١ و،٢٢ : ٢٩٦ / ٧١٦٤ و ٢٤ ٣٠١ / ١٥٧٤ ، العندبیل : ٢٢ ، معجم المؤلفین ١: ٢١٨، معجم رجال الحدیث ٢ : ١١١ / ٥٥٧، قاموس الرجال ١: ٤٦٤ / ٣٦٨ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ١ : ٣١٠ / ٩٥٠، معجم الثقات : ٢٤٥ / ٥١ ، طبقات الفقهاء ٣ ٧٠ / ٧٧٣، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ٥٩ / ٣٣٢.
(١) فی « ش » و « ک » غیر منقوطة ، وفی «ط ق » : النابة ، وفی نسخة من «ض » : الثابتة ، ونسخة أخرى : الثانیة .
(٢) ورد هذا الکتاب فی «ض » و «ش » قبل کتاب : محنة النابتة ، وجملة : والعمریة لم ترد فی «ک» و «ع » و « م » .
(٣) فی «ک» و «م»: أفضلهم.
(٤) ما بین القوسین لیس فی ط ب ».
(٥) فی «ش » : فی .
(٦) فی «ط ق » : الأمم .
![معالم العلماء [ ج ١ ] معالم العلماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4635_Maalrm-Olama-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
