١٠٨ ـ أحمد بن محمد بن نوح ، أبو العباس السیرافی (*) :
____________________
( الفهرست طبع جامعة مشهد ) : ٣٥ ، منتهى المقال ١: ٢٩٨ / ١٩٨، طرائف المقال ٢٧٩ / ١٨٧٣ :١ ، خاتمة المستدرک ٦ : ٤٦ / ٦٠ ، تنقیح المقال ١ : ٧٥ ، أعیان الشیعة ٣: ٥٣ ، الجامع فی الرجال ١: ١٤٣ ، العندبیل : ٢٧ ، معجم رجال الحدیث ٢: ١٨٢ / ٧٣٦، قاموس الرجال ١ : ٥٤٦ / ٤٧٠ ، مستدرکات علم رجال الحدیث :١ ٣٨٩ / ١٢٩٥، تهذیب المقال ٣: ٢٦٥ / ١٨٩ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ٧٢ / ٤٤٧ .
(*) ذکره الشیخ بالعنوان فی الفهرست، وفی الرجال فی باب من لم یرو عنهم ، وکذا العلامة فی موضع من الخلاصة ، وابن داود فی الباب الثانی من رجاله ، وغیرهم . وذکره النجاشی بعنوان : أحمد بن علی بن محمد بن أحمد بن العباس بن نوح السیرافی . وکذا العلامة فی موضع آخر من الخلاصة، وابن داود فی الباب الأول من رجاله . وظـاهـر هـمـا وصریح بعض التعدد ، والأکثر على الاتحاد ، والتفصیل فیه یطلب من المصادر. ویظهر من ملاحظة المعاجم أن الکامل فی نسبه هو : أحمد بن علی بن بن أحمد بن العباس بن نوح السیرافی .
وبالجملة ، أطبق أرباب الفن على وثاقته بکلا العنوانین ، ووصفوه بالفقه ، والبصیرة بالحدیث والرواة والإتقان لما یرویه. وکان من تلامذة الصدوق ومن مشایخ النجاشی ، روى عنه فی رجاله أصولاً کثیرة. ونسبة المذاهب الفاسدة إلیه غیر ثابتة ، والله العالم .
روی عن : جدّه : محمد بن أحمد بن العباس، وأحمد بن إبراهیم الأنصاری ، وأحمد بن جعفر بن سفیان البزوفری ، وجعفر بن محمد بن قولویه ، والحسن بن حمزة الطبری، والحسن بن محمد بن سورة القمی، والحسین بن علی بن سفیان ، والصدوق، وفهد بن إبراهیم، ومحمد بن أحمد بن عبد الله الصفوانی ، وهبة الله بن محمد بن أحمد المعروف بـ: ابن برینة الکاتب ، وغیرهم.
روى عنه : الحسین بن إبراهیم القمّی، ومحمد بن علی الطرازی ، والمفید ، والنجاشی ، وغیرهم .