• وقال الشیخ محمد بن إسماعیل المازندرانی أبو علی الحائری فی منتهى المقال ـ بعد أن نقل ما قدمناه من نقد الرجال ـ :
وفی تعلیقة الوحید البهبهانی : مضى فی ترجمة أحمد بن عبدالله الإصفهانی عن الخلاصة عدّه من مشایخه واستناده إلى قوله ...
أقول : لم یرد بقوله: شیخنا الحقیقة ؛ فإنّه لم یدرک زمانه، بل هو من بذلک جملة من
معاصری ابن إدریس رحمهالله و یروی عن الشیخ بواسطتین، وربما یروی عنه بواسطة واحدة ، کما ذکره العلّامة فی إجازته الکبیرة لأولاد زهرة وغیره فی غیرها ... وکیف کان، فهو شیخ الطائفة ، لا یطعن فی فضله ، المشایخ ، وصرّح فی الرواشح بوثاقته، وله کتاب معالم العلماء فی الرجال حذا فیه حذو فهرست الشیخ رحمهالله ولم یزد علیه إلا قلیلاً ، وزاد فی آخره بعض الشعراء، ربما نقلنا منه فی هذا الکتاب (١) .
• وقال العلامة المجلسی رحمهالله فی مقدمة بحار الأنوار :
وکتابا المناقب والمعالم من الکتب المعتبرة ، قد ذکر هما أصحاب الإجازات، ومؤلّفهما أشهر فی الفضل والثقة والجلالة من أن یخفى حاله على أحد (٢) .
• وذکره السید محمد باقر الحسینی المرعشى الداماد فی الرواشح السماویة ، فى الراشحة التاسعة والعشرین بقوله :
الشیخ الثقة الجلیل رشید الدین محمد بن على بن شهر آشوب المازندرانی رحمهالله (٣).
____________________
(١) منتهى المقال :١٢٤٦ / ٢٧٦٨.
(٢) بحار الأنوار ١ : ٢٩ .
(٣) الرواشح السماویة : ٩٨ .