قاسط (١) ، بنو عقیل، بنو عبد الله بن غطفان ، طی (٢)، شعر العُجَیْر السلولی، شعر ثابت بن قطنة (٣) .
____________________
المیزان ١ : ١٣٤ / ٤١٦ ، بغیة الوعاة ١: ٢٩١ / ٥٣١ ، حاوی الأقوال ٣: ٢٦٨ / ١٢٣٤، منهج المقال ٢ : ١٢ / ١٩٦ ، نقد الرجال :١ : ١٠١ / ١٧٨ ، فائق المقال : ٨٠ / ٤٧ ، جامع الرواة ١: ٤٠ ، الوسائل ٣٠٤:٣٠، مجمع الرجال ١: ٨٧ ، الوجیزة : ١٤٧ / ٦٤ ، نضد الإیضاح ( الفهرست طبع جامعة مشهد : ٢٠ ، معراج أهل الکمال : ٩٢ / ٣٤ ، بلغة المحدثین (ذیل المعراج) : ٣٢٦ / ٤ ، تعلیقات الوحید البهبهانی ( منهج المقال ) ٢ : ١٢ / ٧٢ ، رجال السید بحر العلوم ، منتهى المقال ١ : ٢٢٦ / ١٠٥ ، طرائف المقال ١ ٢٢٢ / ١٣٤٥ ، روضات الجنات ١ : ١٩٥ / ٥١ ، بهجة الآمال ٢ : ٧ تنقیح المقال ١ : ٤٧ ، الکنى والألقاب ١: ١١٢ أعیان الشیعة ٢ : ٤٦٧ ، الجامع فی الرجال ١ : ٨٧ ، الذریعة ١ : ٣٢٤ / ١٦٧٨ ، ١٦٨٠و ١٦٨١ و١٦٨٢ و ١٦٨٥ و ٣٣٨ / ١٧٦٦ و ٢ : ٦٦ / ٢٧٠ ، و،١٠٧ / ٤٢٤، و ١٤: ١٩٦ / ٢١٦٥ ،و ، ١٥ : ٤٦ / ٣٠٢ و، ١٩٤ / ١٣٠٠ و٢٤ : ٣٤٤ / ١٨٤٦ ، الأعـــــــــلام (للزرکلی) ١ : ٨٥ ، العندبیل : ١٦ ، معجم المؤلفین ١ : ١٣٤ ، معجم رجال الحدیث ٢ : ٢٠ / ٣٨٩، قاموس الرجال ١: ٣٧٠ / ٢٦٧ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ١ : ٢٤٠ / ٦٠٧ معجم الثقات : ٢٤٣ / ٣٧ ، تهذیب المقال :٣: ٤٦٦ / ٢٢٨، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١: ٤٤ / ٢٢٩.
(١) بدل ما بین القوسین فی ط ق » : کتاب بنو النمر ، کتاب بنو عوف ، کتاب بن قاسط .
(٢) لیس فی «ک » و « م » .
(٣) نسخة فی (ض) : وفطنه ، ونسخة فی ( ش ) : وطنه ، وفی «طق » : بن فطنة ، والصواب ما أثبتناه من باقى النسخ ، وهو : أبو العلاء ، ثابت بن کعب بن جابر بن کعب العتکی الأزدی، شاعر فارسی من شعراء خراسان فی عهد الدولة الأمویة، شهد الوقایع فی خراسان فی سنة ١٠٢ ، أصیبت إحدى عینیه فی الحرب فکان یحشوها بقطنة ، فعرف بها ، (الأغانی ١٤: ٢٦٣).