لقی الرضا عليهالسلام له : الجامع ، النوادر .
____________________
عیسى ، ومحمد بن عبد الحمید العطار، وروى نوادره عنه : أحمد بن هلال ، ، ویحیى ابن زکریا بن شیبان. واستطرف منهما ابن ادریس الحلّی فی السرائر ٥٥٣:٣ ، ٥٧٢ .
أخرج له : البرقی فی المحاسن ، والصفار فی بصائر الدرجات، والحمیری فی قرب الاسناد والقمی والعیاشی فی تفسیریهما، والکلینی فی الکافی ، وابن قولویه کامل الزیارات ، والصدوق فی الفقیه والعلل والعیون والخصال والأمالی و...، والشیخ الطوسی فی التهذیب والاستبصار، وغیرهم.
مصادر الترجمة :
رجال البرقی : ١٢٨٨ / ١٤٥٤ ، و ١٤٥٨ ، رجال الکشی :٢ ٨٣٠ مشیخة الفقیه ( الفقیه٤ ) : ١٨ ، الفهرست ( لابن الندیم ) : ٣٠٩ ، رجال النجاشی : ٧٥ / ١٨٠ ، رجال الطوسی ٣٥١ / ٥١٩٦ ، و ٣٧٣ / ٥٥١٨ ، الفهرست ( للطوسی ) : ٥٠ / ٦٣ ، الغیبة ( للطوسی ) : (٧١ / ٧٥ ، العدّة ١ : ١٥٤ ، تحریر الطاووسی : ٤٨ / ٢٧ ، رجال العلامة الحلی : ٦١ / ٦٦ ، إیضاح الاشتباه : ٩٥ / ٤٤ ، رجال ابن داود : ٤٢ / ١١٨، و ٤٤ / ١٣٠ ، ذکرى الشیعة ١: ٤٩ ، حاوی الأقوال ١ : ١٩٣ / ٨٠ منهج المقال :٢ : ١٣٣ / ٣٢٣، نقد الرجال ١ : ١٤٨ / ٢٩٩ ، روضة المتقین ١٤ : ١٣ ، ٤٥ ، فائق المقال : ٨٤ / ٨٥، جامع المقال : ١٧٨، امع الرواة ،١ : ٥٩ ، الوسائل ٣٠ : ٢٢٣ ، و ٣٠٩ ، مجمع الرجال ١: ١٥٧، الوجیزة : ١٥٢ / ١١ ، نضد الإیضاح ( الفهرست ـ طبع جامعة مشهد ) : ٣٦، هدایة المحدثین : ١٧٤ ، معراج أهل الکمال : ١٤٤ / ٩٦ ، بلغة المحدثین ( ذیل المعراج ) : ٣٢٩، تعلیقات الوحید البهبهانی ( منهج المقال (٢) : ١٣٤ / ١٥٢ ، رجال السید بحر العلوم المقال ١ : ٣٠٧ / ٢١٦ ، عدّة الرجال ١ : ٢٠٧ ، طرائف المقال :١: ٢٧٩ / ١٨٨٢، خاتمة المستدرک ٦: ٥١ / ١٨ ، بهجة الآمال ٢ : ١٠١ ، تنقیح المقال ١: ٧٧، الکنى والألقاب ١ : ٢٠٤ ، أعیان الشیعة ٣ : ١٤٠ ، الجامع فی الرجال ١٥٣:١ ، الذریعة ٦: ٣١٢ / ١٧٠٢، و ٢٤ : ٣٢١ / ١٦٧٠ ، العندبیل : ٢٨ ، معجم المؤلفین ٢ : ١٠٤، معجم رجال الحدیث ٢ ٢٣١ / ٨٠٠ و ٢٤٣ / ٨٠١ ، قاموس الرجال ١: ٥٦٣ / ٥٠٢ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ١ : ٤١٤ / ١٤٢٧ ، معجم الثقات : ١٠ / ٥٨ ، موسوعة طبقات الفقهاء ٣: ٩٥ / ٧٩١، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ٧٨ / ٤٩٢ .