الصفحه ٣٩٢ : ، ولم يذكر شيخنا سوى ما تقدم.
وأما الحافظ أبو
نعيم أحمد بن عبد الله الاصبهانى ، فإنه قال فى آخر كتابه
الصفحه ١٨٨ : ، كان لا يأمر أن يأكل قويهم ضعيفهم ، عبد الله أمير المؤمنين
صدق صدق كان ذلك فى الكتاب الأول. ثم قال
الصفحه ٣٤٨ :
فدخل عليه مروان
فكلمه فى حاجته فقال : اقض حاجتى يا أمير المؤمنين فو الله إن مئونتي لعظيمة ،
وإنى
الصفحه ٣٤٧ : صلىاللهعليهوسلم يقول : إذا بلغت بنو أمية أربعين ، اتخذوا عباد الله خولا
، ومال الله نحلا (٢) ، وكتاب الله دغلا
الصفحه ٨٨ :
الله صلىاللهعليهوسلم فعرف فى وجهه الجوع فذكر أنه رجع إلى منزله فذبح داجنا
كانت عندهم وطبخها وثرد
الصفحه ٢٠٦ : به شاة فاشترى به شاتين وباع
إحداهما بدينار وأتاه بشاة ودينار ، فقال له : بارك الله لك فى صفقة يمينك
الصفحه ٢٠ : المنزلة من عند الله ، ونهاهم عن أن يفرقوا
بين أحد من الرسل ، فقال تعالى فى الكتاب الّذي جاء به (قُولُوا
الصفحه ١٢ : وفى نفس المنكرين له
المكذبين ما فيه حجة عليهم وبرهان قاطع لشبههم ، حتى يستيقنوا أنه منزل من عند
الله
الصفحه ٣٦٠ :
الله صلىاللهعليهوسلم : إن الأمر فى قريش لا يعديهم أحد إلا كبه الله على وجهه
ما أقاموا الدين
الصفحه ٤٠٧ : إبراهيم خليلا ، ومنزلى
ومنزل إبراهيم في الجنة تجاهين والعباس بيننا مؤمن بين خليلين ، غريب وفى إسناده
نظر
الصفحه ٤٦٨ :
وقد ذكر الحافظ
ابن عساكر فى ترجمته من تاريخه أمرا عجيبا وشأنا غريبا ، حيث روى من طريق إسحاق بن
الصفحه ٤٦٦ : كلمت زوجك ليكلم معاوية فيخدمكم ويعطيكم؟
قال : فبينما هذه المرأة فى منزلها والسراج مزهر ، إذ أنكرت بصرها
الصفحه ٢٠٣ : والترك والديلم لأسلموا ، رضى الله عنه
وأرضاه.
__________________
(١) أخرجه البخاري في
كتاب الوضو
الصفحه ٣٣٠ : الرحمن
عن أيوب بن بشير المعافرى أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم خرج في سفر من أسفاره ، فلما مر بحرة زهرة
الصفحه ٣٤١ : يأذن رسول الله صلىاللهعليهوسلم فى قتالهم ما صلوا الصلاة.
وروى أبو داود
الطيالسى عن داود الواسطى