وكان قويّاً في الأدب ، قد قرأ كتب الأدب علىٰ شيوخ أهل الأدب ، وكان قد لقى أبا الحسن علي بن محمّد القرشي المعروف بابن الزبير وكان علوّاً في الوقت (١) ، جش (٢) .
وفي صه : أحمد بن عبد الواحد بن أحمد البزّاز ـ بالزاي قبل الألف وبعده ـ أبو عبد الله . قال النجاشي : شيخنا المعروف بابن عبدون . قال الشيخ الطوسي رحمهالله : أحمد بن عبدون يعرف بابن الحاشر (٣) .
وفي لم : ابن عبدون ، المعروف بابن الحاشر ، يكنّىٰ أبا عبد الله ، كثير السماع والرواية ، سمعنا منه ، وأجاز لنا جميع ما رواه ، مات سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة (٤) .
ويستفاد
* من كلام العلّامة في بيان طرق الشيخ في كتابيه
____________________
(١٢٤) قوله * في أحمد بن عبد الواحد : ويستفاد من كلام مه . . . إلىٰ آخره .
( وذلك لحكمه بالصحّة مع كونه في الطريق . ولا يخلو من تأمّل ،
____________________
= أحمد بن عبد الله بن مهران .
(١) قال الشيخ عبد النبي رحمهالله : لا نعرف معناه ، مع احتمال رجوع الضمير إلىٰ القرشي . محمّد أمين الكاظمي .
انظر حاوي الأقوال ٣ : ١٣ / ٧٦٤ ، وفيه بدل علوّاً : غلوّاً .
الظاهر من ( كان ) العود علىٰ علي بن محمّد بن الزبير ، والعلوّ في الوقت ـ بالعين المهملة ـ علىٰ ما وجدناه في المنتسخ ، ولعلّ المراد به علوّ الشأن من جهة الوجاهة ، أو من جهة أعلىٰ منها ، غير أنّ الجزم بما يقتضي غير المدح في الجملة مشكل ، نعم في تكرار رواية أحمد بن عبد الواحد عنه قرينة علىٰ ما لا يخفىٰ . الشيخ محمّد السبط .
(٢) رجال النجاشي : ٨٧ / ٢١١ .
(٣) الخلاصة : ٧١ / ٤٧ .
(٤) رجال الشيخ : ٤١٣ / ٦٩ .
