[ ٢٣٢ ] أحمد بن الحسن بن علي :
ابن محمّد (١) بن فضّال بن عمر بن أيمن ـ مولىٰ عكرمة بن ربعي الفيّاض ـ أبو عبد الله ، وقيل : أبو الحسين ، وكان فطحيّاً غير أنّه ثقة في الحديث ، وروىٰ عنه أخوه علي بن الحسن وغيره من الكوفيّين والقمّيين .
وله كتب ، منها : كتاب الصلاة وكتاب الوضوء ، أخبرنا بهما : أبو الحسين بن أبي جيد قال : حدّثنا ابن الوليد ، قال : أخبرنا الصفّار ، قال : أخبرنا أحمد بن الحسن .
وأخبرنا : أحمد بن عبدون قال : أخبرنا ابن الزبير ، قال : حدّثنا علي بن الحسن ، عن أخيه .
ومات أحمد بن الحسن سنة ستّين ومائتين ، ست (٢) .
وفي القسم الثاني من صه أيضاً . . . إلىٰ أنْ قال : كان فطحيّاً غير أنّه ثقة ، ومات سنة ستّين ومائتين ، وأنا أتوقّف في روايته ، انتهىٰ . إلّا أنّ فيها : الفيّاضي (٣) .
وفي تعليقات الشهيد الثاني رحمهالله : قد تقدّم (٤) من المصنّف الحكم علىٰ أخيه علي وعلىٰ جماعة كعلي بن أسباط وعبد الله بن بكير أنّهم فطحيّون لكنّهم ثقات ، فأدخلهم في القسم الأوّل وعمل
____________________
= ويأتي برقم : [ ٢٣٨ ] .
(١) ابن محمّد ، لم ترد في « ت » و « ض » و « ع » والحجريّة .
(٢) الفهرست : ٦٧ / ١٠ .
(٣) الخلاصة : ٣٢١ / ١٠ ، وفيها بعد محمّد زيادة : ابن علي ، وفيها أيضاً : غير أنّه ثقة في الحديث .
(٤) في « ض » : وتقدّم .
![منهج المقال [ ج ٢ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F206_manhaj-almaqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

