[ ٢٨٩ ] أحمد * بن علي بن إبراهيم :
روىٰ عنه أيضاً أبو جعفر ، لم (١) .
أقول : يعنىٰ أنّه روىٰ عنه أبو جعفر بن بابوية كما روىٰ عمّن ذكره قبله (٢) .
[ ٢٩٠ ] أحمد بن علي بن إبراهيم :
ابن
محمّد بن الحسن بن محمّد (٣)
بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهالسلام ، يكنّىٰ أبا
العبّاس ، الكوفي الجوّاني **
(٤) ، روىٰ عنه
التلعكبري أحاديث يسيرة ،
____________________
(١٢٧) قوله * : أحمد بن علي بن إبراهيم .
هو ابن علي بن إبراهيم بن هاشم المشهور ، يروي عنه الصدوق رحمهالله مترضّياً (٥) ، ويكثر من الرواية عنه (٦) ، وفيهما إشعار بحسن الحالة والجلالة ، ومرّ في الفوائد .
(١٢٨) قوله ** في أحمد بن علي بن إبراهيم : الجوّاني .
____________________
(١) رجال الشيخ : ٤١٣ / ٦١ .
(٢) ذكر قبله : أحمد بن محمّد بن يحيىٰ . انظر رجال الشيخ : ٤١٣ / ٦٠ .
(٣) ابن محمّد ، لم ترد في « ش » والمصدر ، والظاهر أنّ الصواب ما أثبتناه . انظر عمدة الطالب : ٣١٩ ـ عقب حمزة ومحمّد الجوّاني ابني عبيد الله الأعرج ـ ومنتهىٰ المقال ٧ : ٣٥٧ / ٤١٤٥ باب الألقاب .
(٤) الجوّاني ـ بفتح الجيم وتشديد الواو ـ نسبة إلىٰ الجوانية قرية بالمدينة ، وهو في الأصل نسبة محمّد بن عبيد الله الأعرج ابن الحسين بن علي بن الحسين عليهالسلام كما ذكره صاحب عمدة الطالب ، وجرىٰ ذلك في ولده كما يأتي في أبيه علي أنّه صرّح بأنّه ولد بالمدينة ونشأ بالكوفة فمات بها . منه قدّس سرّه .
انظر معجم البلدان ٢ : ٢٠٣ / ٣٢٩٥ وعمدة الطالب : ٣١٩ في عقب حمزة ومحمّد ابني عبيد الله الأعرج .
(٥) انظر عيون أخبار الرضا عليهالسلام ١ : ٨٨ / ١١ باب ٧ .
(٦) كما في عيون أخبار الرضا عليهالسلام ٢ : ٢٤٢ / ١ باب ٦٣ ومعاني الأخبار ٣٢ / ٣ باب معنىٰ الصراط .
