مكّة علىٰ طريق الكوفة (١) .
وفي ري : أحمد بن إدريس القمّي المعلّم ، لحقه ولم يرو عنه (٢) .
وفي لم : ابن إدريس القمّي الأشعري ، يكنّىٰ أبا علي ، وكان من السواد (٣) ، روىٰ عنه التلعكبري قال : سمعت منه أحاديث يسيرة في دار ابن همام وليس لي منه إجازة (٤) .
[ ٢٠٤ ] أحمد بن إسحاق الرازي :
ثقة ، دي (٥) .
وفي صه : ابن إسحاق الرازي ، من أصحاب أبي الحسن الثالث علي بن محمّد الهادي عليهالسلام ، ثقة ، أورد الكشّي ما يدلّ علىٰ اختصاصه بالجهة المقدّسة ، وقد ذكرته في الكتاب الكبير (٦) ، انتهىٰ .
ولم أجد في كش ذلك ، نعم فيه من ذلك في حقّ أحمد بن إسحاق القمّي (٧) ، ويأتي (٨) .
ولا يبعد اتّحادهما ، لكن الظاهر من كلامه تغايرهما ، وربما يحتمل في شيء منه أنْ يكون في حقّ الرازي ، والله أعلم .
____________________
= الترجمة لم ترد في « أ » و « م » .
(١) رجال النجاشي : ٩٢ / ٢٢٨ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٩٧ / ١٥ .
(٣) في حاشية « ش » القوّاد ( خ ل ) ، وفي المصدر : القوّاد .
وكان من السواد ، أي : من قرىٰ البلد ، انظر لسان العرب ٣ : ٢٢٥ .
(٤) رجال الشيخ : ٤١١ / ٣٧ .
(٥) رجال الشيخ : ٣٨٣ / ١٤ .
(٦) الخلاصة : ٦٢ / ٦ .
(٧) رجال الكشّي : ٥٥٦ / ١٠٥١ ـ ١٠٥٣ .
(٨) سيأتي برقم : [ ٢٠٥ ] .
![منهج المقال [ ج ٢ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F206_manhaj-almaqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

