وإنّما قال جش ذلك في أخيه هكذا : إبراهيم بن أبي بكر ثقة هو وأخوه إسماعيل رويا عن أبي الحسن عليهالسلام ، وكانا من الواقفة (١) .
ولا يخفىٰ أنّه لا يفهم منه توثيق إسماعيل ، بل إبراهيم فقط (٢) .
وفي بعض نسخ ظم : إبراهيم وإسماعيل ابنا سماك ، وفي بعضها : ابنا أبي سمال (٣) ، والأخير أصحّ .
وفي ست : ابن أبي بكر بن سمال (٤) .
وفي يه : أبو بكر (٥) بن أبي سمال (٦) .
[ ٥٢٢ ] إسماعيل بن أبي عبد الله :
في جش : إسماعيل بن علي وإسماعيل بن أبي عبد الله ، ذكر أصحابنا أنّ لهما كتاب خطب . قال الحسين بن عبيد الله : أخبرنا أحمد بن جعفر قال : حدّثنا أحمد بن إدريس ، عن عبد الله بن محمّد بن عيسىٰ ، عن أبيه ، عنهما (٧) .
____________________
(١) رجال النجاشي : ٢١ / ٣٠ .
(٢) المراد بعدم الفهم منه أنّ الكلام محتمل لأمرين : أحدهما يفيد التوثيق ، بأنْ يكون قوله : ( ثقة هو وأخوه إسماعيل ) لا تعلّق له بقوله : ( رويا ) ، بل هو مستأنف ، وثانيهما أنْ يكون قوله : ( رويا ) ، معلّق بقوله : ( هو وأخوه ) ، فيكون التوثيق لإبراهيم حسب ، ومع الاحتمال لا يتم المطلوب ، فتأمّل . الشيخ محمّد السبط .
(٣) رجال الشيخ : ٣٣٢ / ٣٢ ، وفيه : ابنا السمال ، وفي طبعة النجف منه : ابنا سماك ، وفي مجمع الرجال ١ : ٣٥ نقلاً عنه : ابنا أبي سمال .
(٤) الفهرست : ٤٤ / ٢٤ ، وفيه : ابن أبي بكر بن أبي سمال ( ابن سمال خ ل ) .
(٥) في « ع » والحجريّة : ابن أبي بكر .
(٦) الفقيه ١ : ٢٦٠ / ١١٨٨ ، مشيخة الفقيه ٤ : ٦٤ ، وفيه في الموردين بدل سمال : سماك .
(٧) رجال النجاشي : ٣٠ / ٦٤ ـ ٦٥ .
