وفي صه . . . إلىٰ قول جش : ثقة ، إلّا أنّ فيها : بزه بالهاء (١) .
وفي نسخة الشهيد علىٰ ما نقله الشهيد الثاني : بَرّه ، بفتح الموحّدة وتشديد الراء .
وفي نسخة اُخرىٰ : بضمّ الموحّدة وتشديد المهملة ، نقله الشهيد الثاني أيضاً معلماً عليه : ق (٢) .
وفي ضح : بالباء المفردة والزاي المخفّفة (٣) .
وفي د : بفتح الباء المفردة والراء المهملة (٤) .
وكأنّ الهاء سقط من قلم ناسخ نسخة جش ـ الّتي نقلنا عنها ـ كـ : له كتاب (٥) ، والله أعلم .
[ ٥١٦ ] إسماعيل أبو أحمد (٦) :
الكاتب الكوفي ، ق (٧) .
[ ٥١٧ ] إسماعيل يكنّىٰ أبا العلاء :
من بني قيس بن ثعلبة ، قر (٨) .
____________________
(١) الخلاصة : ٥٦ / ١٨ .
(٢) تعليقة الشهيد الثاني علىٰ الخلاصة : ٩ ( مخطوط ) باختلاف .
(٣) إيضاح الاشتباه : ٩١ / ٣١ .
(٤) رجال ابن داود : ٤٩ / ١٧٣ .
(٥) في الحجريّة : كلّ الكتاب .
(٦) في الحجريّة : أبو حامد ، وفي حاشية « ت » : أبو حامد ( خ ل ) .
(٧) كذا في النسخ ، ولعلّ الصواب بدل ق : قر ، حيث ذكره الشيخ في رجاله : ١٢٥ / ٢١ في أصحاب الباقر عليهالسلام ، ولم نجده في أصحاب الصادق عليهالسلام ، وأيضاً جميع الكتب الرجاليّة الّتي اطّلعنا عليها جعلته من أصحاب الباقر عليهالسلام باستثناء الأردبيلي في جامع الرواة ١ : ٩١ حيث جعله من أصحاب الصادق عليهالسلام نقلاً عن الوسيط .
(٨) رجال الشيخ : ١٢٥ / ٢٣ ، وفيه : إسماعيل أبو العلاء . . . ، وفي طبعة النجف منه كما في المتن .
