وقد * تبيّن أنّه ابن عبد الله الكرخي السابق (١) ، لكن كرّر لسهولة التناول .
[ ٢٨١ ] أحمد بن عبد الملك المؤذّن :
أبو صالح . قال محمّد بن شهرآشوب : إنّه عامّي ، له كتاب الأربعين في فضائل الزهراء عليهاالسلام (٢) .
[ ٢٨٢ ] أحمد بن عبد الواحد بن أحمد :
البزّاز ، أبو عبد الله ، شيخنا المعروف بابن عبدون ، له كتب ، منها : أخبار السيّد بن محمّد ، كتاب تأريخ ، كتاب تفسير خطبة فاطمة عليهاالسلام معرّبة ، كتاب عمل الجمعة ، كتاب الحديثين المختلفين ، أخبرنا بسائرها .
____________________
(١٢٣) قوله * في أحمد بن عبد الله بن مهران : وقد تبيّن . . . إلىٰ آخره .
وسيجئ أيضاً في ترجمة محمّد بن عبد الله بن مهران (٣) اتّصافه بالكرخي ، بل بملاحظته لا يبقىٰ تأمّل في الاتّحاد ، ويصرّح جش وصه فيه : أنّ أحمد هذا له مكاتبة إلىٰ الرضا عليهالسلام ، وهم بيت كبير من أصحابنا (٤) .
____________________
(١) تقدّم برقم : [ ٢٧٥ ] عن رجال الكشّي : ٥٦٦ / ١٠٧١ .
(٢) معالم العلماء : ٢٥ / ١٢٤ .
(٣) قال الرجالي أبو علي الحائري معلّقاً علىٰ كلام اُستاذه الوحيد البهبهاني هذا : كذا بخطّه دام فضله ، وقد سقط من قلمه كلمتان ، فإنّه محمّد بن أحمد بن عبد الله ، وهو ابن أحمد هذا . انظر منتهىٰ المقال ١ : ٢٧٨ / ١٧٣ .
(٤)
انظر رجال النجاشي : ٣٤٦ / ٩٣٥ والخلاصة : ٢٥٩ / ١٠٣ ترجمة محمّد بن
=
![منهج المقال [ ج ٢ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F206_manhaj-almaqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

