[ ٤٦١ ] إسحاق بن عمّار (١) الكوفي :

الصيرفي ، ق (٢).

وفي ظم : ابن عمّار ثقة ، له كتاب (٣).

وفي صه : ابن عمّار بن حيّان ، مولى بني تغلب ، أبو يعقوب الصيرفي ، كان شيخاً من أصحابنا ، ثقة ، روى عن الصادق والكاظم عليهما‌السلام ، وكان * فطحيّاً ، قال الشيخ : إلا أنّه ثقة وأصله معتمد عليه ، وكذا قال النجاشي ، فالأوْلى عندي التوقّف فيما ينفرد به(٤).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( ٢١٦ ) قوله * في إسحاق بن عمّار بن حيّان : وكان فطحيّاً.

أقول : الفطحي ـ كما في ست ـ هو : إسحاق بن عمّار بن موسى الساباطي (٥) ، وهو غير ابن حيّان ، ولا منشأ للاتّحاد ، غير أنْ جش لم يذكر ابن موسى وست لم يذكر ابن حيّان ، والحكم به بمجرّد هذا مشكل.

ــــــــــــــــــ

١ ـ حكم السيّد محمّد في المدارك على رواية إسحاق بن عمّار بالضعف ، وفي موضع آخر فيها بالصحّة. والبهائي رحمه‌الله جعلها موثّقة ، وفي أبحاث تشييع الجنازة من مشرق الشمسين صحّحها. محمّد أمين الكاظمي.

انظر مدارك الأحكام ٤ : ٢١٨ و ٨ : ٤١٦ و ٥ : ٢٤٩ والحبل المتين : ٣١ و ٦٣ ( حجري ). ولم نعثر علىمورد صحّح فيه السيخ البهائي رواية إسحاق بن عمّار.

في حاشية « ت » : الظاهر من التتبّع أنّ إسحاق بن عمّار اثنان : ابن عمّار بن حيّان الكوفي وهو المذكور في جش ، وابن عمّار بن موسى الساباطي وهو المذكور في ست ، وأنّ الثاني فطحي دون الأوّل ، فليتدبّر. منه في رجاله المتوسط.

نقول : لم ترد هذه الحاشية في نسختين خطّيتين لدينا من الوسيط.

٢ ـ رجال الشيخ : ١٦٢ / ١٣٥.

٣ ـ رجال الشيخ : ٣٣١ / ٣.

٤ ـ الخلاصة : ٣١٧ / ١.

٥ ـ الفهرست : ٥٤ / ١.