وفي كش أيضاً في أصحاب الكاظم عليهالسلام : قال حمدويه ، عن الحسن بن موسىٰ ، قال : أحمد بن الحسن الميثمي ) (١) كان واقفياً (٢) .
ولعلّه من رجالهما ، وعدم ذكر الشيخ له في ضا لعدم التذكّر (٣) .
[ ٢٢٦ ] أحمد بن الحسن الاسفرايني :
أبو العبّاس المفسّر الضرير ، له كتاب المصابيح في ذكر ما نزل من القرآن في أهل (٤) البيت عليهمالسلام ، وهو كتاب كبير حسن كثير الفوائد ، أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ـ منهم أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان والحسين بن عبيد الله وأحمد بن عبدون وغيرهم ـ عن أبي عبد الله أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع ، قال : حدّثنا أبو طالب محمّد بن أحمد بن إسحاق بن البهلول ، قال : حدّثنا أحمد بن الحسن ، ست (٥) .
جش إلّا أنّ فيه : وهو كتاب حسن كثير الفوائد ، سمعت أبا العبّاس أحمد بن علي بن نوح يمدحه ويصفه ، أخبرنا : الحسين بن عبيد الله قال : حدّثنا أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع . . . إلىٰ آخره (٦) .
____________________
(١) ما بين القوسين ساقط من « ع » .
(٢) رجال الكشّي : ٤٦٨ / ٨٩٠ ، ولم يرد فيه أنّه من أصحاب الكاظم عليهالسلام ، ووردت في مجمع الرجال ١ : ١٠١ نقلاً عنه .
(٣) المفروض تأخير هذه الترجمة علىٰ الّتي بعدها لما يقتضيه الترتيب الهجائي .
(٤) في « ش » : في ذكر أهل .
(٥) الفهرست : ٧٢ / ٢٢ .
(٦) رجال النجاشي : ٩٣ / ٢٣١ ، وفيه : الاسفرائيني .
![منهج المقال [ ج ٢ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F206_manhaj-almaqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

