محمّد بن يحيىٰ ، قال : حدّثنا أبي ، قال : حدّثنا محمّد بن أبي الصهبان ، عن إسحاق به ، جش (١) .

وفي د عبد ربّه بدل عبد الله ، نقلاً عن جش (٢) ، وهو كما ترىٰ .

وفي ست : له كتاب ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن أبي الصهبان ، عن إسحاق بن آدم (٣) .

[ ٤٣٤ ] إسحاق بن إبراهيم الأزدي :

الكوفي العطّار ، ق (٤) .

ثمّ فيهم أيضاً : ابن إبراهيم الأزدي العطّار ، أبو يعقوب الكوفي ، أسند عنه (٥) .

ولا يبعد أنْ يكون هو الأوّل .

____________________

نباهته (٦) ، فتأمّل .

(٢٠٢) إسحاق بن أبان :

هو إسحاق بن محمّد بن أحمد (٧) .

____________________

(١) رجال النجاشي : ٧٣ / ١٧٦ .

(٢) رجال ابن داود : ٤٨ / ١٥٨ .

(٣) الفهرست : ٥٥ / ٣ .

(٤) رجال الشيخ : ١٦٢ / ١٣٦ ، وفيه : الأسدي ( الأزدي خ ل ) .

(٥) رجال الشيخ : ١٦٢ / ١٥٠ .

(٦) قال أبو علي الحائري : قلت : لعلّ ذلك ما يأتي من مدح أهل قم وأنّهم نجباء عموماً ، وأمّا مدحه بخصوصه فلم أجده . انظر منتهىٰ المفال ٢ : ١١ / ٢٨٦ ورجال الكشّي : ٣٣٣ / ٦٠٨ و ٦٠٩ .

(٧) سيأتي برقم : [ ٤٦٩ ] من المنهج . وهذه الترجمة لم ترد في « أ » و « م » ، وفي الحجريّة : هو إسحاق بن أحمد بن محمّد .