والشيخ * رحمهالله عبّر عنه في كتابيه بأحمد بن محمّد بن عاصم (١) ، فذكرت كلامه في موضعه لسهولة التناول .
[ ٣٢٧ ] أحمد بن محمّد بن بندار :
مولىٰ الربيع الأقرع ، ج (٢) .
[ ٣٢٨ ] أحمد بن محمّد بن جعفر :
أبو علي الصولي ، بصري ، صحب الجلودي عمره ، وقدم بغداد سنة ثلاثة وخمسين وثلاثمائة وسمع الناس منه ، وكان ثقة في حديثه ، مسكوناً إلىٰ روايته ، ( جش ) (٣) .
فزاد ست : وله كتب ، منها : كتاب أخبار فاطمة عليهاالسلام كتاب كبير ، أخبرنا به : أحمد بن عبدون ، عن محمّد بن موسىٰ أبي الفرج ، قال : سمعته منه إملاء .
وأخبرنا : الشيخ أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان ، عن أحمد بن محمّد بن جعفر أبي علي الصولي بجميع رواياته (٤) .
____________________
(١٥٥) قوله * في أحمد بن محمّد بن أحمد بن طلحة : والشيخ في كتابيه . . . إلىٰ آخره .
وسنذكر هناك بعض ما فيه ، فلاحظ (٥) .
(١٥٦) أحمد بن محمّد بن إسحاق :
يروي عنه الصدوق مترضّياً (٦) .
____________________
(١) انظر رجال الشيخ : ٤١٦ / ٩٧ والفهرست : ٧٣ / ٢٣ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٧٣ / ١٤ .
(٣) رجال النجاشي : ٨٤ / ٢٠٢ . وما بين القوسين أثبتناه من « ت » .
(٤) الفهرست : ٧٨ / ٣٣ .
(٥) سيأتي برقم : ( ١٦٦ ) .
(٦)
نقول : احتمل أبو علي الحائري كونه أحمد بن محمّد بن إسحاق المعاذي الّذي
=
![منهج المقال [ ج ٢ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F206_manhaj-almaqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

