والله أعلم .
[ ٢٣٣ ] أحمد بن الحسن القزّاز (١) :
البصري ، له كتاب الصفة في مذهب الواقفة ، أخبرنا : أحمد بن عبد الواحد قال : حدّثنا علي بن حبشي أبو القاسم الكاتب ، قال : حدّثنا حميد بن زياد ، قال : حدّثنا أحمد بن الحسن به ، جش (٢) .
وفي لم : ابن الحسين البصري القزّاز ، روىٰ عنه حميد كتاب
____________________
في إبراهيم بن صالح الأنماطي (٣) .
هذا والشيخ ذكر في عدّته : أنّ الطائفة عملت بما رواه بنوا فضّال (٤) ، انتهىٰ .
وطريق البناء والعمل بالنحو الّذي ظهر عندي مرّ في الفائدة الاُولىٰ ، فلاحظ .
(١٠٠) أحمد بن الحسن بن علي :
ابن نعمان ، سيجئ في جدّه علي بن نعمان عن جش وصه أنّه روىٰ الحديث (٥) .
____________________
(١) في الإيضاح [ ٩٧ / ٥٠ ] : ابن الحسين القزّاز ـ بالقاف والزاي بعدها وبعد الألف ـ البصري ـ بالباء المنقّطة تحتها نقطة ـ ولا يخفىٰ أنّه ينبغي تقديم أحمد بن الحسن بن علي عليه . الشيخ محمّد السبط
(٢) رجال النجاشي : ٧٨ / ١٨٦ .
(٣) تقدّم برقم : ( ٣١ ) من التعليقة .
(٤) عدّة الاُصول ١ : ١٥٠ .
(٥) رجال النجاشي : ٢٧٤ / ٧١٩ ، الخلاصة : ١٨٠ / ٢٥ . وهذه الترجمة لم ترد في « ب » .
![منهج المقال [ ج ٢ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F206_manhaj-almaqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

