لا يبعد أنْ يكون الكلام ناشئاً منه عليهالسلام عن شفقة (١) عليهم ، وترغيباً لهم في إخفاء أمرهم عن المخالفين ، أو الإحتياط في الفتوىٰ ، أو تخويفاً عن خلاف ذلك ، علىٰ أنّه معارض بأصحّ منه وأصرح في (٢) زرارة ومحمّد بن مسلم وبريد كما هو مذكور في موضعه ، بل اقترانه بهؤلاء ينبئ عن علوّ قدره وعظم منزلته ، فليتدبّر .
[ ٥٣٢ ] إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير :
المدني ، ق (٣) .
وفي قب : ابن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي ، أبو إسحاق القارئ ، ثقة ، ثبت ، من الثامنة ، مات سنة ثمانين (٤) ، أي بعد المائة .
وفي هب : توفّي في التأريخ (٥) ، من ثقات العلماء (٦) .
[ ٥٣٣ ] إسماعيل بن جعفر :
ق (٧) .
[ ٥٣٤ ] إسماعيل بن جعفر بن عثمان :
ابن عيسىٰ العامري ، قي ق (٨) .
____________________
(١) في « ش » و « ع » : بل يحتمل أنْ يكون عن شفقة .
(٢) في « ش » و « ع » : بأصرح وأصحّ في .
(٣) رجال الشيخ : ١٦٠ / ١٠٩ .
(٤) تقريب التهذيب ١ : ٧٩ / ٤٩٥ .
(٥) أي : في سنة ١٨٠ .
(٦) الكاشف ١ : ٧٥ / ٣٦٦ .
(٧) رجال الشيخ : ١٦١ / ١٢٠ .
(٨) رجال البرقي : ٢٨ ، وفيه : إسماعيل بن جعفر ، روىٰ عنه عثمان بن عيسىٰ العامري .
