فهرسته : كتاب الردّ علىٰ الطاطري في الإمامة ، كتاب نقض مسألة الشافعي ، كتاب الخواطر ، كتاب المعرفة ، كتاب تثبيت الرسالة ، كتاب حدوث العالم ، كتاب الردّ علىٰ أصحاب الصفات ، كتاب الحكاية والمحكي ، كتاب نقض بعث (١) الحكمة لابن الراوندي ، كتاب نقض التاج علىٰ ابن الراوندي يعرف بكتاب الشبك (٢) ، كتاب نقض اجتهاد الرأي علىٰ ابن الراوندي ، كتاب الصفات (٣) .
[ ٥٧٧ ] إسماعيل بن عليّ بن عليّ (٤) :
ابن رزين ـ بتقديم الراء علىٰ الزاي ـ بن عثمان بن عبد الرحمٰن بن عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي ، أبو القاسم ، ابن أخي دعبل ، كتاب بواسط (٥) مقامه ، ولي الحسبة بها ، وكان مختلط الأمر في الحديث ، يعرف وينكر (٦) .
ثمّ في صه : قال ابن الغضائري : إنّه كان كذاباً وضاعاً للحديث ، لا يلتفت إلىٰ ما رواه عن أبيه عن الرضا عليهالسلام ولا غير ذلك ولا ما صنّف . وهذا لا أعتمد علىٰ روايته لشهادة المشايخ عليه بالضعف والاختلال في الرواية (٧) .
____________________
(١) في المصدر : عبث نعت بعث ( خ ل ) .
(٢) في المصدر : السبك .
(٣) الفهرست : ٤٩ / ٧ ، واُنظر فهرست ابن النديم : ٢٢٥ .
(٤) ابن عليّ ، لم يرد في « ت » والحجريّة .
(٥) في « ر » و « ط » و « ع » : بواسطة .
(٦) كذا في النسخ بدون ذكر رمز المصدر . اُنظر الفهرست : ٥٠ / ٨ والخلاصة : ٣١٦ / ٤ .
(٧) الخلاصة : ٣١٦ / ٤ .
![منهج المقال [ ج ٢ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F206_manhaj-almaqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

