[ ٤٠٩ ] إدريس * بن الفضل بن سليمان :

الخولاني ، أبو الفضل ، كوفي ، واقف ، ثقة ، له كتاب الأدب ، كتاب الطهارة ، كتاب الصلاة ، جش (١).

[ ٤١٠ ] إدريس ** القمّي :

يكنّى أبا القاسم ، ج (٢) (٣).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( ١٩٦ ) قوله * : إدريس بن الفضل.

في الوجيزة في النسخة الّتي عندي أنّه ثقة (٤). والظاهر وقوع اشتباه هنا (٥).

( ١٩٧ ) قوله ** : إدريس القمّي.

يحتمل اتّحاده مع أحد الأشعريّين المتقدّمين (٦). وخالي رحمه‌الله جعله من الممدوحين (٧).

ــــــــــــــــــ

١ ـ رجال النجاشي : ١٠٣ / ٢٥٨.

٢ ـ رجال الشيخ : ٣٧٣ / ١٠.

٣ ـ لم يذكر إدريس بن مسلم الجوّاني ، وذكره العلّامة في الإيضاح [ ٨٥ / ١٤ ]. محمّد أمين الكاظمي.

٤ ـ الوجيزة : ١٥٦ / ١٥٣ ، وفيها : ثقة غير إمامي.

٥ ـ قال أبو علي الحائري معلّقاً على كلام اُستاذه : قلت : الظاهر اختصاصه بها ، والّذي في سائر النسخ : ثقة غير إمامي. انظر منتهى المقال ١ : ٣٧٣ / ٢٧٨.

٦ ـ تقدّما برقم : [ ٤٠٥ ] و : [ ٤٠٨ ] من المنهج.

٧ ـ لم يرد له ذكر في الوجيزة ، إلا أنّه ذكر فيها إدريس بن زياد وابن عبدالله وابن عيسى ووثقّهم ، ثمّ ذكر ابن الفضل موثّقاً ، ثمّ قال : وغيرهم مجاهيل. وقال أبو علي الحائري : لعلّه في غير الوجيزة. إلا أنّ العلّامة المجلسي حكم على طريق فيه إدريس القمّي بالصحّة.