[ ٤٠٩ ] إدريس * بن الفضل بن سليمان :
الخولاني ، أبو الفضل ، كوفي ، واقف ، ثقة . له كتاب الأدب ، كتاب الطهارة ، كتاب الصلاة ، جش (١) .
[ ٤١٠ ] إدريس ** القمّي :
يكنّىٰ أبا القاسم ، ج (٢) (٣) .
____________________
(١٩٦) قوله * : إدريس بن الفضل .
في الوجيزة في النسخة الّتي عندي أنّه ثقة (٤) . والظاهر وقوع اشتباه هنا (٥) .
(١٩٧) قوله ** : إدريس القمّي .
يحتمل اتّحاده مع أحد الأشعريّين المتقدّمين (٦) . وخالي رحمهالله جعله من الممدوحين (٧) .
____________________
(١) رجال النجاشي : ١٠٣ / ٢٥٨ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٧٣ / ١٠ .
(٣) لم يذكر إدريس بن مسلم الجوّاني ، وذكره العلّامة في الإيضاح [ ٨٥ / ١٤ ] . محمّد أمين الكاظمي .
(٤) الوجيزة : ١٥٦ / ١٥٣ ، وفيها : ثقة غير إمامي .
(٥) قال أبو علي الحائري معلّقاً علىٰ كلام اُستاذه : قلت : الظاهر اختصاصه بها ، والّذي في سائر النسخ : ثقة غير إمامي . انظر منتهىٰ المقال ١ : ٣٧٣ / ٢٧٨ .
(٦) تقدّما برقم : [ ٤٠٥ ] و : [ ٤٠٨ ] من المنهج .
(٧) لم يرد له ذكر في الوجيزة ، إلّا أنّه ذكر فيها إدريس بن زياد وابن عبد الله وابن عيسىٰ ووثّقهم ، ثمّ ذكر ابن الفضل موثّقاً ، ثمّ قال : وغيرهم مجاهيل . وقال أبو علي الحائري : لعلّه في غير الوجيزة . إلّا أنّ العلّامة المجلسي حكم علىٰ طريق فيه إدريس القمّي بالصحّة .
=
