وزاد جش علىٰ ما تقدّم (١) : صنف كتابين لم يصنّف غيرهما ، كتاب زاد المسافر ، وكتاب الأمالي (٢) ، أخبرنا بهما : ابنه أبو الحسن رحمهماالله (٣) .
[ ٢٩٥ ] أحمد بن علي الحميري :
الصيدي ، روىٰ عنه حميد بن زياد ، لم (٤) (٥) .
____________________
(١٣١) أحمد بن علي السلولي (٦) :
هو شقران الآتي (٧) .
(١٣٢) أحمد بن علي بن الحكم :
المشهور بفقاعة الحميري . سيجئ في ترجمة جدّه الحكم بن أيمن ما يشير إلىٰ معروفيّته بل نباهة شأنه في الجملة (٨) ، وكذا في
____________________
(١) علىٰ ما تقدّم ، لم ترد في « ر » و « ض » و « ط » .
(٢) في « ط » : الأماني .
(٣) رجال النجاشي : ٨٤ / ٢٠٤ ، وفيه : الفامي .
(٤) رجال الشيخ : ٤٠٨ / ١٨ ، وفيه : الحموي ( الحميري خ ل ) .
(٥) بقي أحمد بن علي بن زياد ، فإنّه مذكور في بعض الأسانيد ، وليس له ذكر في كتب الرجال ولا هو معلوم الحال . محمّد أمين الكاظمي .
انظر مشيخة الفقيه ٤ : ١٠٩ الطريق إلىٰ إدريس بن زيد .
(٦) في « م » والحجريّة : السلوني .
(٧) انظر رجال الكشّي : ٣٨٠ / ٧١٢ و ٥١٢ / ٩٩٠ ترجمة المعلّىٰ بن خنيس وترجمة الحسين بن عبيد الله المحرّر . ولا يخفىٰ أنّ الترتيب الألفبائي يقتضي تأخير هذه الترجمة بعد ترجمة أحمد بن علي بن سعيد الآتية برقم : ( ١٣٣ ) .
(٨) عن رجال النجاشي : ١٣٧ / ٣٥٤ ، وفيه : الخمري .
![منهج المقال [ ج ٢ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F206_manhaj-almaqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

