إلىٰ عمرو القريب ، وتفسير أبي نعيم يتمّ بالفضل ، فلا تغفل .
وفي لم : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين ، روىٰ عنه حميد بن زياد كتاب الملاحم وكتاب الدلالة وغير ذلك من الاُصول (١) .
[ ٣٨١ ] أحمد * بن نصر بن سعيد :
الباهلي
، المعروف بابن أبي هراسة ، يلقّب أبوه هوذة ، سمع
____________________
(١٨٧) قوله * : أحمد بن نصر . . . إلىٰ آخره .
يظهر من الكفاية في النصوص تصنيف الثقة الجليل علي بن محمّد بن علي الخزّاز أنّ أبا هراسة كنية لسعيد جدّ أحمد ، وأنّ أحمد يكنّىٰ بأبي سليمان الباهلي (٢) .
وسيجيء عن المصنّف أيضاً في آخر الكتاب (٣) . ومرّ أيضاً في إبراهيم بن إسحاق (٤) .
وكونه شيخ الإجازة يشير إلىٰ وثاقته كما مرّ في الفوائد .
____________________
= ١٤ : ٣٠٥ / ٩٣٦٤ وقاموس الرجال ٨ : ٤٠١ / ٥٩٠٤ ومستدركات علم رجال الحديث ٦ : ٢٠٥ / ١١٥٥٤ .
(١) رجال الشيخ : ٤٠٨ / ٢١ .
(٢) كفاية الأثر : ٢٥٠ .
(٣) قال الميرزا الإسترآبادي قدسسره في باب الكنىٰ : ابن أبي هراسة ، له كتاب الإيمان والكفر والتوبة ، ست [ ٢٨٢ / ٤ ] هو أبو سليمان أحمد بن نصر بن سعيد الباهلي المعروف بابن أبي هراسة ، أو إبراهيم بن رجاء الشيباني أبو إسحاق المعروف بابن أبي هراسة ، فتأمّل .
(٤) عن الفهرست : ٣٩ / ٩ . وقد تقدّم برقم : [ ٥٥ ] من المنهج .
![منهج المقال [ ج ٢ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F206_manhaj-almaqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

