وكان مأموناً علىٰ الحديث (١) .
وفي صه : ابن علي بن علي بن كلثوم ، من أهل سرخس ، متّهم بالغلوّ . قال الكشّي : كان من القوم ، مأموناً علىٰ الحديث ، والوجه عندي ردّ روايته (٢) .
وفي د : ورأيت بعض أصحابنا قد كرّر عليّاً ، والّذي في كتاب الرجال بخطّ الشيخ أبي جعفر غير مكرّر (٣) .
[ ٣٠١ ] أحمد بن علي الكوفي :
أبو الحسين ، لم جخ ، روىٰ عن الكليني (٤) ، قال : أخبرنا به عنه علي بن الحسين المرتضىٰ رحمهالله ، د (٥) .
والّذي
رأيته في جخ : أحمد بن محمّد بن
علي الكوفي (٦) ،
____________________
الشيعة . وقال جدّي رحمهالله : أو الفقهاء (٧) ، فتأمّل .
أقول (٨) : ويحتمل كونه اشارة إلىٰ العامّة كما هو المعهود في كتب الأخبار .
____________________
(١) رجال الكشّي : ٥٣١ / ١٠١٥ .
(٢) الخلاصة : ٣٢٣ / ١٨ ، وفيها : أحمد بن علي بن كلثوم ، إلّا أنّ في طبعة النجف منها كما في المتن .
(٣) رجال ابن داود : ٢٢٨ / ٣٣ .
(٤) في الحجرية : الكلبي ، وفي حاشيتها : الكليني ( خ ل ) .
(٥) رجال ابن داود : ٤١ / ١٠٤ .
(٦) رجال الشيخ : ٤١٤ / ٧٠ ، وفيه : أحمد بن علي الكوفي ( أحمد بن محمّد بن علي الكوفي خ ل ) .
(٧) روضة المتّقين ١٤ : ٣٨ ـ ترجمة إبراهيم بن مهزيار ـ نقلاً عن رجال الكشّي .
(٨) أقول ، لم ترد في « أ » و « م » والحجريّة .
