أبي الحسن الثالث عليهالسلام مهملاً (١) ، ولم أجده في غيره ، فالظاهر أنّه مجهول ، فالظاهر أنّ عدم ثبوت صحّة الخبر لذلك كما نبّه عليه الشهيد الثاني رحمهالله .
أمّا عبارة الكشّي فستأتي في صفوان بن يحيىٰ إنْ شاء الله تعالىٰ بمغايرة ما غير قادحة (٢) .
وفي د : إسماعيل بن الخطّاب ، لم كش ، ثقة (٣) ، انتهىٰ فتأمّل فيه (٤) .
[ ٥٤٤ ] إسماعيل بن دينار :
كوفي ، ثقة ، صه (٥) .
وزاد جش : له كتاب ، أخبرنا : الحسين قال : حدّثنا أحمد بن جعفر ، قال : حدّثنا حميد ، قال : حدّثنا إبراهيم بن سليمان عنه به (٦) .
وفي ست : إسماعيل بن دينار ، له كتاب (٧) .
وقد سبق مع إسماعيل بن بكير أنّ لهما أصلان (٨) .
[ ٥٤٥ ] إسماعيل بن رافع المدني :
ين (٩) .
____________________
(١) رجال الشيخ : ٣٨٤ / ١ .
(٢) رجال الكشّي : ٥٠٢ / ٩٦٢ .
(٣) رجال ابن داود : ٥٠ / ١٨١ .
(٤) في « ش » و « ع » بدل انتهىٰ فتأمّل فيه : فليتأمّل فيه .
(٥) الخلاصة : ٥٦ / ١٦ .
(٦) رجال النجاشي : ٢٩ / ٥٩ .
(٧) الفهرست : ٥٢ / ١٣ .
(٨) الفهرست : ٥٢ / ١٤ ، وفيه : ابن بكر ( بكير خ ل ) . وقد تقدّم برقم : [ ٥٣٠ ] بعنوان إسماعيل بن بكر .
(٩) رجال الشيخ : ١١٠ / ١٤ .
