[ ٤١٧ ] أربد بن حميرة (١) :
أبو مخشي (٢) ، وقيل : أبو محسن ، وقيل : اسمه سويد ، وقال آخرون : هما اثنان : أربد بن حميرة شهد بدراً لا شكّ فيه ، وسويد بن مخشي شهد اُحداً ولم يشهد بدراً ، ل (٣) (٤) .
[ ٤١٨ ] أرطاة بن الأشعث البصري :
ق (٥) .
[ ٤١٩ ] أرطاة بن حبيب الأسدي :
كوفي ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ، صه (٦) .
____________________
= عبد الرحمن . وفي طبعة النجف منه [ ٧ / ٦٢ ـ ٦٣ ] جعله ترجمتين ، قال في الاُولىٰ : اُذينة بن مسلمة العبدي أبو عبد الرحمن ، وقال في الثانية : اُذينة بن عبد القيس بالبصرة . إلّا أنّ في نسخة خطّية معتبرة لدينا منه كما في المتن .
وقد اُختلف في نسب هذا الرجل ، ففي بعض المصادر أنّه : ابن عبد القيس ، وفي بعضها الآخر : من عبد القيس . وجعله ابن عبد البرّ في الاستيعاب [ ١ : ١٣٦ / ١٣٨ ] : من بني عبد القيس من ربيعة ، وقال السمعاني في أنسابه [ ٤ : ١٣٥ ] تحت عنوان العبدي : هذه النسبة إلى عبد القيس في ربيعة بن نزار ، وهو : عبد القيس بن أفصىٰ بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار .
(١) في الحجريّة هنا وفي المورد الآتي : حمزة ، وفي حاشية « ش » و « ع » : جميرة ( خ ل ) ، وفي المصدر هنا وفي المورد الآتي : حمير ، وفي نسخة خطّية لدينا منه كما في المتن .
(٢) في « ت » و « ر » و « ط » والحجريّة والمصدر هنا وفي المورد الآتي : محشي ، إلّا أنّ في نسخة خطّية معتبرة لدينا من رجال الشيخ كما أثبتناه .
(٣) رجال الشيخ : ٢٧ / ٧٣ .
(٤) في حواشي النسخ : وفي قب [ ١ : ٦٤ / ٣٣٨ ] : أربدة ـ بسكون الراء بعدها موحّدة مكسورة ـ ويقال : أريد التميمي المفسّر ، صدوق ، من الثالثة .
(٥) رجال الشيخ : ١٦٦ / ٢٢١ .
(٦) الخلاصة : ٧٨ / ١١ .
