وقد سبق أنّ الظاهر : ابن أبي زياد (١) .
[ ٥٤٩ ] إسماعيل بن زيد الطحّان :
كوفي ، ثقة ، روىٰ عن محمّد بن مروان ومعاوية بن عمّار ويعقوب بن شعيب عن أبي عبد الله عليهالسلام ، صه (٢) .
وزاد جش : أخبرنا : أحمد بن محمّد بن هارون قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، قال : حدّثنا القاسم بن محمّد بن الحسين بن حازم ، قال : حدّثنا عبيس بن هشام ، عن إسماعيل (٣) .
[ ٥٥٠ ] إسماعيل بن سعد الأحوص :
الأشعري (٤) القمّي ، ثقة ، ضا (٥) .
وفي
صه : ابن سعد الأحوص ـ
بالحاء والصاد المهملتين بينهما
____________________
(٢٣٧) إسماعيل بن سالم :
عنه ابن أبي عمير (٦) ، وفيه إشعار بوثاقته كما مرّ .
ويحتمل أنْ يكون ابن سلام الآتي (٧) .
____________________
= الأحكام ٣ : ١٠٠ والكافي ٣ : ٢٨٦ / ١١ والفقيه ١ : ١٤٣ / ٦٦٦ والتهذيب ٢ : ٣٥ / ١١٠ ، وفي الفقيه : رياح .
(١) تقدّم برقم : [ ٥٢٠ ] .
(٢) الخلاصة : ٥٦ / ١٤ .
(٣) رجال النجاشي : ٢٨ / ٥٤ .
(٤) الأشعري : بالشين المعجمة والعين المهملة ، منسوب إلىٰ الأشعر ، واسمه : نبت ، بفتح النون وسكون الباء الموحّدة وبالتاء ، ابن اُدد ، بضمّ الهمزة وفتح الدال الاُولىٰ ، من جامع الاُصول [ ١٣ : ١٣٦ و ١٣٣ ] . منه قدّس سرهّ .
(٥) رجال الشيخ :٣٥٢ / ١٢ .
(٦) انظر الفقيه ٣ : ٣٧٣ / ١٧٦٢ .
(٧) سيأتي برقم : ( ٢٣٨ ) من التعليقة .
