كذا نقله د عنه أيضاً (١) (٢).

[ ٦٦٨ ] أنس بن معاذ بن أنس :

ابن قيس الأنصاري ، شهد بدراً واُحداً صه (٣) ، ل(٤).

[ ٦٦٩ ] أنس الوادي :

من وادي القرى ، ق (٥).

[ ٦٧٠ ] أنسة :

مولى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، شهد بدراً ، وقيل : قتل بها ، وقيل : بقي إلى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( ٢٦٩ ) أنس بن محمّد :

عدّه خالي ممدوحاً لأنّ للصدوق طريقاً إليه (٦).

ــــــــــــــــــ

أميّة. وفي هامشه عن ( خ ل ) : أنس بن ثابت بن مالك القشيري ، وقيل : العجلاني ، وهو الكعبي ، أبو أميّة. وفي مجمع الرجال ١ : ٢٣٨ كما في المتن مع زيادة : ابن ثابت.

١ ـ رجال ابن داود : ٥٣ / ٢١٤.

٢ ـ بقي أنس بن محمّد ، فإنّه مذكور في بعض الأسانيد ولكنّه غير مذكور في كتب الرجال. محمّد امين الكاظمي.

اُنظر الفقيه ٤ : ٢٥٤ / ٨٢١ باب النوادر ، ومشيخة الفقيه ٤ : ١٣٤.

٣ ـ الخلاصة : ٧٥ / ٢.

٤ ـ رجال الشيخ : ٢٢ / ١٢.

وفي د [ ٥٣ / ٢١٦ ] بعد ذلك : أنس بن معاذ بن قيس بن سين جخ قتل معه عليه‌السلام. فتدبّر ، وكأنّه من الإشتباه بابن الحارث من المصنّف أو النسّاخ ، والله أعلم. منه قدس‌سره.

٥ ـ رجال الشيخ : ١٦٥ / ١٩٥.

٦ ـ الوجيزة : ٣٧٥ / ٦٩.