كذا نقله د عنه أيضاً (١) (٢) .
[ ٦٦٨ ] أنس بن معاذ بن أنس :
ابن قيس الأنصاري ، شهد بدراً واُحداً صه (٣) ، ل (٤) .
[ ٦٦٩ ] أنس الوادي :
من وادي القرىٰ ، ق (٥) .
[ ٦٧٠ ] أنسة :
مولىٰ
النبيّ صلىاللهعليهوآله ، شهد بدراً ، وقيل
: قتل بها ، وقيل : بقي إلىٰ
____________________
(٢٦٩) أنس بن محمّد :
عدّه خالي ممدوحاً لأنّ للصدوق طريقاً إليه (٦) .
____________________
= أميّة . وفي هامشه عن ( خ ل ) : أنس بن ثابت بن مالك القشيري ، وقيل : العجلاني ، وهو الكعبي ، أبو أميّة . وفي مجمع الرجال ١ : ٢٣٨ كما في المتن مع زيادة : ابن ثابت .
(١) رجال ابن داود : ٥٣ / ٢١٤ .
(٢) بقي أنس بن محمّد ، فإنّه مذكور في بعض الأسانيد ولكنّه غير مذكور في كتب الرجال . محمّد أمين الكاظمي .
اُنظر الفقيه ٤ : ٢٥٤ / ٨٢١ باب النوادر ، ومشيخة الفقيه ٤ : ١٣٤ .
(٣) الخلاصة : ٧٥ / ٢ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٢ / ١٢ .
وفي د [ ٥٣ / ٢١٦ ] بعد ذلك : أنس بن معاذ بن قيس سين جخ قتل معه عليهالسلام . فتدبّر ، وكأنّه من الإشتباه بابن الحارث من المصنّف أو النسّاخ ، والله أعلم . منه قدّس سره .
(٥) رجال الشيخ : ١٦٥ / ١٩٥ .
(٦) الوجيزة : ٣٧٥ / ٦٩ .
