وزاد لم : من تصنيف علي بن محمّد الجعفري ، روىٰ عنه التلعكبري إجازة (١) .
[ ٢٠٨ ] أحمد بن إسماعيل بن يقطين :
دي (٢) .
[ ٢٠٩ ] أحمد بن أصفهبد (٣) .
أبو
العبّاس القمّي الضرير المفسّر ، لم يعرف له إلّا الكتاب
____________________
الفائدة الثانية .
وفي (٤) رجال الشيخ في باب من لم يرو : أحمد بن إسماعيل الفقيه ، صاحب كتاب الإمامة من تصنيف . . . إلىٰ آخره . والمصنّف رحمهالله أدرج لفظة ( صه ) . ود زاد : لم ، في البين (٥) ، فتأمّل .
____________________
(١) رجال الشيخ : ٤١٢ / ٥٠ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٨٣ / ١ .
(٣) في « ع » : أصفهيذ ، وفي « ض » : أصفهبذ ، هنا وفي المورد الآتي .
أصفهبد ـ بالباء الموحّدة بعد الهاء ـ في ست ، وربما وُجد بالياء المثنّاة تحت ، وكذا جخ علىٰ الوجهين ، والموحّدة أكثر ، وبالنون في جش ، ود نقل بالمثنّاة . منه قدّس سرّه
انظر الفهرست : ٧٦ / ٣٠ ورجال الشيخ : ٤١٦ / ١٠٢ ورجال النجاشي : ٩٧ / ٢٤١ ورجال ابن داود : ٣٦ / ٦٢ ، وفي الجميع : أصفهبذ ، وكذا ضبطه العلّامة في إيضاح الإشتباه : ١٠٩ / ٨٠ ، حيث قال : أحمد بن أصفهبذ بفتح الهمزة وإسكان الصاد المهملة وفتح الفاء وإسكان الهاء وفتح الباء المنقّطة تحتها نقطة ثمّ الذال المعجمة .
(٤) من هنا إلىٰ أخر الترجمة سقط من « أ » و « م » .
(٥) رجال ابن داود : ٣٦ / ٦٠ . وفي الحجريّة من التعليقة بدل ود زاد : لم : وزاد : لم .
