واقفي ، ظم (١).
وفي صه : ... إلى أنْ قال : من أصحاب الكاظم عليهالسلام ، واقفي (٢).
وفي جش : ابن الفضل الخزاعي ، له كتاب النوادر (٣).
وفي كش : حمدويه قال : ذكر بعض أشياخي : أنّ أحمد بن الفضل الخزاعي ، واقفي (٤) (٥).
وفي دي : أحمد بن الفضل (٦). والظاهر أنّه غير الخزاعي.
وفي د : احمد بن الفضيل ، كش ، واقفي (٧). وفي بعض النسخ : أحمد بن الفضل.
ولم أجد في كش إلا الخزاعي ، وقد تقدّم ، والله أعلم.
ضا (٨).
ــــــــــــــــــ
نقول : ذكره العامّة في كتبهم وصرّحوا بأنّه كان فقيهاً شافعيّاً ثمّ صار مالكياً. انظر إنباه الرواة ١ : ١٢٧ / ٤٤ وبغية الوعاة ١ : ٣٥٢ / ٦٨٠ ومعجم الأُدباء ٤ : ٨٠ / ١٣.
١ ـ رجال الشيخ : ٣٣٢ / ٢٨.
٢ ـ الخلاصة : ٣١٩ / ٢١٨.
٣ ـ رجال النجاشي : ٨٩ / ٢١٨.
٤ ـ في « ض » زيادة : ثقة.
٥ ـ رجال الكشّي : ٥٥٥ / ١٠٤٩.
٦ ـ رجال الشيخ : ٣٨٤ / ٢٦.
٧ ـ رجال ابن داود : ٢٢٩ / ٣٥ ، وفيه : ابن الفضل. وذكر قبله [ ٢٢٩ / ٣٤ ] أحمد بن الفضل الخزاعي ، م جخ ، واقفي. وقال في القسم الأوّل [ ٤٢ / ١١١ ] : أحمد بن فضل الخزاعي ، لم جش ، له كتاب النوادر.
٨ ـ رجال الشيخ : ٣٥٣ / ٣٢.