[ ٣١٢ ] أحمد بن الفضل الخزاعي :

واقفي ، ظم (١) .

وفي صه : . . .إلىٰ أنْ قال : من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، واقفي (٢) .

وفي جش : ابن الفضل الخزاعي ، له كتاب النوادر (٣) .

وفي كش : حمدويه قال : ذكر بعض أشياخي : أنّ أحمد بن الفضل الخزاعي ، واقفي (٤) (٥) .

وفي دي : أحمد بن الفضل (٦) . والظاهر أنّه غير الخزاعي .

وفي د : أحمد بن الفضيل ، كش ، واقفي (٧) . وفي بعض النسخ : أحمد بن الفضل .

ولم أجد في كش إلّا الخزاعي ، وقد تقدّم ، والله أعلم .

[ ٣١٣ ] أحمد بن الفيض :

ضا (٨) .

____________________

= نقول : ذكره العامّة في كتبهم وصرّحوا بأنّه كان فقيهاً شافعيّاً ثمّ صار مالكيّاً . انظر إنباه الرواة ١ : ١٢٧ / ٤٤ وبغية الوعاة ١ : ٣٥٢ / ٦٨٠ ومعجم الأُدباء ٤ : ٨٠ / ١٣ .

(١) رجال الشيخ : ٣٣٢ / ٢٨ .

(٢) الخلاصة : ٣١٩ / ٣ .

(٣) رجال النجاشي : ٨٩ / ٢١٨ .

(٤) في « ض » زيادة : ثقة .

(٥) رجال الكشّي : ٥٥٥ / ١٠٤٩ .

(٦) رجال الشيخ : ٣٨٤ / ٢٦ .

(٧) رجال ابن داود : ٢٢٩ / ٣٥ ، وفيه : ابن الفضل . وذكر قبله [ ٢٢٩ / ٣٤ ] أحمد بن الفضل الخزاعي ، م جخ ، واقفي . وقال في القسم الأوّل [ ٤٢ / ١١١ ] : أحمد بن فضل الخزاعي ، لم جش ، له كتاب النوادر .

(٨) رجال الشيخ : ٣٥٣ / ٣٢ .