الفضل بن شاذان (١) .
والظاهر أنّه الحسن (٢) بن محمّد بن بابا ، ويأتي في محلّه إنْ شاء الله تعالىٰ (٣) .
[ ٢٥٦ ] أحمد بن زياد بن جعفر :
الهمذاني (٤) ـ بالذال المعجمة ـ كان رجلاً ثقة * ديّناً فاضلاً (٥) ، رضي الله عنه ، صه (٦) .
____________________
(١١٣) قوله * في أحمد بن زياد : ثقة فاضلاً . . . إلىٰ آخره .
ذكره الصدوق كذلك في كمال الدين زائداً عليه : رحمة الله ورضوانه عليه (٧) ، وأيضاً هو رحمه الله قد أكثر من الرواية عنه (٨) .
ومرّ في إبراهيم بن رجاء ذكره مترضّياً عن ست أيضاً (٩) .
____________________
(١) الخلاصة : ٤٢٢ / ٢٢ في الكنىٰ .
(٢) في « ت » و « ر » و « ط » و « ع » والحجريّة : الحسين .
(٣) انظر رجال الكشّي : ٥٢٠ / ٩٩٩ ورجال الشيخ : ٣٨٦ / ٢١ ، ٣٩٩ / ١٠ والخلاصة : ٣٣٤ / ٦ .
(٤) قال بعض الفضلاء : اعلم أنّ في جميع الأحاديث القديمة الّتي رأيتها : الهمذاني بالذال المعجمة . محمد أمين الكاظمي .
(٥) في كتاب كمال الدين للصدوق رحمهالله روىٰ حديثاً فيه أحمد بن زياد المذكور ، ثمّ قال الصدوق : قال مصنّف هذا الكتاب : لم أسمع هذا الحديث إلّا من أحمد بن زياد بن جعفر الهمذاني عند منصرفي من حجّ بيت الله الحرام ، وكان رجلاً ثقة ديّناً فاضلاً ، ولا يبعد أنْ يكون استفادة العلّامة توثيقه من هذا الكتاب ، فتدبّر . الشيخ محمّد السبط .
انظر كمال الدين : ٣٦٨ / ذيل الحديث ٦ باب ٣٤ ، وفيه : الهمداني .
(٦) الخلاصة : ٧٠ / ٣٧ .
(٧) كمال الدين : ٣٦٨ / ذيل الحديث ٦ باب ٣٤ ، وفيه : الهمداني .
(٨) انظر مشيخة الفقيه ٤ : ٦٢ و ٧٩ و ١٢٤ ، وأيضاً فيه : الهمداني .
(٩)
تقدم برقم : [ ٧٩ ] . وانظر نسخة التقي المجلسي من الفهرست علىٰ ما في حاشية
=
![منهج المقال [ ج ٢ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F206_manhaj-almaqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

