عاصم بن حميد وغيره . مات (١) سنة إحدىٰ وستّين ومائتين (٢) ، انتهىٰ .
ولعلّ الأوّل أصح .
وأيضاً نقله د عن جش كما ذكرناه (٣) .
____________________
(١٠١) أحمد بن الحسين (٤) القطّان :
كثيراً ما يروي الصدوق عنه مترضّياً في كتبه (٥) .
وفي كمال الدين : أحمد بن الحسين القطّان ، المعروف بأبي علي بن عبد ربّه الرازي ، وهو شيخ كبير لأصحاب الحديث (٦) ، انتهىٰ .
وفي أماليه : أحمد بن الحسن ـ بغير ياء (٧) ـ وكذا في الخصال (٨) .
وفي نسخة : علي (٩) بن عبدويه العدل ، بالواو والياء المثنّاة من تحت (١٠) .
( والظاهر أنّه هكذا وأنّه من مشايخه ) (١١) .
____________________
(١) في « ت » و « ر » و « ض » و « ط » و « ع » والحجريّة : ومات .
(٢) رجال الشيخ : ٤٠٨ / ٢٥ .
(٣) رجال ابن داود : ٢٢٨ / ٢٤ . وفي « ش » بدل ذكرناه : ذكرنا .
(٤) كذا في النسخ ، وذكره أبو علي الحائري نقلاً عن التعليقة : ابن الحسن ، والظاهر أنّه الصحيح الموافق لما يقتضيه الترتيب الألفبائي . انظر منتهىٰ المقال ١ : ٢٤٧ / ١٣٢ .
(٥) انظر التوحيد : ٤٠٦ / ٥ باب ٦٣ والخصال : ٤٣٠ / ١٠ باب العشرة ، ٦٠٣ / ٩ أبواب المائة فما فوقه ، وفي الجميع : ابن الحسن .
(٦) إكمال الدين : ٦٧ ـ مقدمة المصنّف ، اعتراضات للزيديّة ـ وفيه : ابن الحسن .
(٧) الأمالي : ٦٦ / ٨ المجلس الرابع ، ٨٠ / ٣ المجلس الثامن .
(٨) الخصال : ٥٥ / ٧٨ باب الاثنين ، ١٩٨ / ٧ باب الأربعة .
(٩) في « أ » و « م » : وفي أماليه : أحمد بن الحسن القطّان المعروف بأبي علي . . .
(١٠) الأمالي : ١٩٨ / ٥ ـ مجلس ٢٨ ـ وفيه : أحمد بن الحسن المعروف بأبي علي بن عبدويه .
(١١) ما بين القوسين لم يرد في « أ » و « م » .
![منهج المقال [ ج ٢ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F206_manhaj-almaqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

